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大連的第一本古建筑測繪畫冊，通過測繪手段記錄了大連關(guān)帝廟，為大連建筑專業(yè)教育、建筑設(shè)計(jì)史研究、古建筑文化研究、建筑遺產(chǎn)修復(fù)與保護(hù)作出重要貢獻(xiàn)。
目前出版的古建筑測繪圖書都是區(qū)域性的，基于古建筑測繪對建筑專業(yè)教育、建筑設(shè)計(jì)史研究、古建筑文化研究、建筑遺產(chǎn)修復(fù)與保護(hù)，各地建筑院校及相關(guān)政府單位對古建筑測繪逐漸重視。此選題基于這個(gè)大背景而產(chǎn)生。
“知古不知今，謂之陸沉”；“知今不知古，謂之盲瞽”
——東漢*王充《論衡·謝短篇》
作為建筑出版編輯的“我們”，常被當(dāng)下行業(yè)的浮躁打亂了節(jié)奏；困在城市中的“我們”，也被生生地切斷了與自然、古今的聯(lián)系…….不止于編輯，這是大多數(shù)“我們”的寫照。
也有例外，那就是“他們”。
“他們”是大連那個(gè)美好的海濱城市的一屆建筑學(xué)的師生，“他們”常帶上尺子和畫筆，在春花秋實(shí)的美好季節(jié)，到身邊最古老的建筑里去測繪。
“他們”測繪，每一跟線都至誠至真，每一幅畫都意蘊(yùn)綿長；“他們”解讀，與建筑對話，從已有的沒有的林林總總的片面訊息里去整理那些建筑的故事，雖然艱難卻也有趣。
“他們”在這些古老的遺跡中間，在一地繽紛花瓣或一地蕭瑟秋葉里，踏遍那些已經(jīng)存在千百年的磚、石，丈量過每一分的門楣窗闌。觸摸過歷史的質(zhì)感，解讀過每一個(gè)匾額和碑文…….用特別的方式與千百年來的匠人和文人心意相通。
“他們”曾經(jīng)測繪過的古建：普化寺 ? 天后宮，城山古城 ? 法華寺，清泉寺，關(guān)帝廟，三清觀，橫山書院 ? 永豐塔，清真寺，響水觀，朝陽寺 ? 石鼓寺，觀音閣……
“他們”終于知道沒有“歷史”的大連原來還有這么多“歷史”建筑，且非常古老。不太善于保護(hù)“古建”的大連也有保護(hù)得很好的“古建”，只是大家沒有看到。
“他們”通過“測”、通過“繪”，通過“梳”、通過“理”，收獲到的絕對不止于“知識”本身。
“他們”的隊(duì)伍越來越龐大，從當(dāng)初大連理工一個(gè)院校的一屆師生，輻射到周邊有建筑學(xué)專業(yè)的所有高校，再輻射到上下十余屆的學(xué)生……
“他們”這一測，就是七年…….
在佛家，七為小圓滿。當(dāng)“他們”測繪到第七個(gè)年頭的時(shí)候，遇到了“我們”，因?yàn)檫@套古建筑十書要出版了。也許出版本身，就是“小圓滿”。
但此書的出版，波折不斷。宗教問題的細(xì)致審查，重大選題的層層申報(bào)，歷史數(shù)據(jù)的點(diǎn)點(diǎn)復(fù)核，特殊紙張的一次次選調(diào)……也許不經(jīng)歷“九九八十一難”，“真經(jīng)”就不會顯身：8個(gè)月的緊張工作，作者、編輯、審讀、總社專家、新聞出版署、印務(wù)、印廠、發(fā)行等十幾個(gè)部門的協(xié)同運(yùn)作……值得開心的是，這一切都已經(jīng)解決。
作為統(tǒng)籌全盤的策劃編輯的“我們”，加上沉浸在“古”書中，心性亦改變很多，某種意義上，也成了“他們”的一部分。很開心這種融入，更開心看到這樣一套好書即將面世了。
這套書說大也大，包含了大連的10個(gè)古建筑；說小也小，于全中國的測繪書來說，只是海洋里的一滴水。但相信這套書只是一個(gè)開端，會有更多的古建筑、民族建筑的史料和圖書漸漸被測繪和整理出來，變成這樣的一套好書，在世間留傳。

本書將作者七年的測繪成果加以整理、遴選、完善，這些測繪圖是大連理工大學(xué)建筑學(xué)院師生們辛勞和汗水的結(jié)晶，是一份珍貴的資料集，展示了關(guān)帝廟整體與局部的結(jié)構(gòu)、造型與細(xì)部，盡可能多地保留了關(guān)帝廟測繪的原始數(shù)據(jù)。本測繪集不僅可為古建筑研究愛好者所用，也可以為從事古建筑修復(fù)、保護(hù)與傳統(tǒng)風(fēng)格設(shè)計(jì)的建筑師們提供較為豐富的資料，對我國大連地區(qū)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有深厚意義。
普蘭店市位于遼東半島南部，地理環(huán)境優(yōu)越，千山余脈自北向南縱貫全境。普蘭店地處暖溫帶濕潤半濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和，光照充足，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，雨、熱同季，四季分明。南山關(guān)帝廟坐落于普蘭店市的南山公園內(nèi)，公園道路兩旁栽有百余棵桃樹，每到春天繁花似錦，香氣襲人；還栽有 200 多株松柏，蒼翠挺拔，寒暑長青。
根據(jù)《新金縣志》記載，普蘭店關(guān)帝廟又稱財(cái)神廟，廟址在普蘭店鎮(zhèn)南山街，建于清代。廟宇在民國期間得以修繕，后來又遭到破壞。1990 年，金州區(qū)人民政府將其列為縣級文物保護(hù)單位；1992 年大連市文管辦撥款依原來樣式對其進(jìn)行修復(fù)；隨后普蘭店市政府撥款修復(fù)了大殿內(nèi)的彩塑和壁畫；1993 年 3月，大連市人民政府將其列為大連市市級文物保護(hù)單位。
關(guān)羽，本字長生，后改字云長，司隸河?xùn)|解良人（今山西省運(yùn)城市），約生于東漢桓帝延熹年間，是東漢末年三國時(shí)期蜀國的大將。受小說戲曲的影響，“桃園三結(jié)義”“三英戰(zhàn)呂布”“千里走單騎”“刮骨療毒”“單刀赴會”等故事在中國幾乎家喻戶曉，婦孺皆知。千百年來，關(guān)羽被人們一步步捧上了神壇，被完全神化，并最終完成了由人到神的轉(zhuǎn)變。關(guān)帝崇拜 , 是我國流播最廣、影響最大的民間信仰之一。關(guān)羽的祠廟遍布各地，其中有專奉祀他的關(guān)帝廟，也有將其與別的神佛一同奉祀的寺廟和道觀。