宋代繪畫(huà)成為我國(guó)繪畫(huà)史上的巔峰,分科更加細(xì)致、專(zhuān)業(yè),表現(xiàn)風(fēng)格百態(tài)紛呈、品貌各異。山水、花鳥(niǎo)畫(huà)在宋代有了飛躍的提高。藝術(shù)上大大超越了唐代,宋代花鳥(niǎo)畫(huà)家極其注重對(duì)動(dòng)植物形象情狀的觀察研究,并為此而養(yǎng)花養(yǎng)鳥(niǎo)。人物畫(huà)在反映現(xiàn)實(shí)生活方面有了大幅度的進(jìn)步。唐代以畫(huà)重大歷史事件和貴族生活為主,擴(kuò)展到描繪城鄉(xiāng)市井平民生活的各方面。文人與繪畫(huà)的關(guān)系越來(lái)越密切,加上皇帝對(duì)扇面藝術(shù)的重視,書(shū)畫(huà)扇面相應(yīng)得到了飛速發(fā)展,臻于頂峰。提及宋畫(huà),對(duì)團(tuán)扇的研究不能不說(shuō)是一個(gè)不可忽視的重要視角。
扇子起源于中國(guó),在我國(guó)已有三、四千年的歷史。最早出現(xiàn)在殷代,用五光十色的野雞毛制成,稱(chēng)之為“障扇”,故“扇”字里有個(gè)“羽”字。中國(guó)扇文化有著深厚的文化底蘊(yùn),是漢文化的一個(gè)組成部分,它與竹文化、佛教文化有著密切的關(guān)系。歷來(lái)中國(guó)被譽(yù)為“制扇王國(guó)”之稱(chēng)。扇子經(jīng)數(shù)千年沿革演變已發(fā)展成為擁有幾百種的扇子家族。
團(tuán)扇,取其明月造型,稱(chēng)之為“紈扇”或“團(tuán)扇”,也叫“合歡扇”。團(tuán)扇的形狀不一定都如圓月,也有腰圓、橢圓、六角形等,一般也統(tǒng)稱(chēng)為團(tuán)扇。又因?qū)m中多用之,故又稱(chēng)宮扇。團(tuán)扇出現(xiàn)于羽扇之后、折扇以前。說(shuō)到團(tuán)扇,許多人會(huì)認(rèn)為是古代婦女的專(zhuān)用品,實(shí)際上在折扇出現(xiàn)以前,男人也是使用團(tuán)扇的。宋以前所稱(chēng)的扇子,都是指團(tuán)扇。
在扇子上題詩(shī)作畫(huà)第一次出現(xiàn)于三國(guó)。據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》載有曹孟德的主簿楊修與魏太祖“畫(huà)扇誤點(diǎn)成蠅”的故事?!稌x書(shū)·王羲之傳》有一則王羲之為老婦題扇的佳話(huà)。當(dāng)時(shí)有位“老母”,“持六角竹扇,求書(shū)于王羲之”,“羲之為書(shū)五字”,她售出時(shí)便由十二文漲至“百文”。今浙江紹興蕺山南邊有“題扇橋”,相傳便是王羲之題扇處。自漢代至北宋是紈扇的盛行時(shí)期,文人墨客題扇、畫(huà)扇成為一種時(shí)尚。
宋代在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)社會(huì)安定,商業(yè)、手工業(yè)迅速發(fā)展,城市布局打破坊和市的嚴(yán)格界限,城市商業(yè)空前繁盛。除貴族聚集外,還住有大量的商人、手工業(yè)者和市民階層,城市文化生活空前活躍,繪畫(huà)(包括團(tuán)扇)的需求量明顯增長(zhǎng),服務(wù)對(duì)象也有所擴(kuò)大,為其發(fā)展和繁榮提供了物質(zhì)條件和群眾基礎(chǔ)。一批技藝精湛的職業(yè)畫(huà)家,將作品作為商品在市場(chǎng)上出售,百貨云集,其中就有細(xì)畫(huà)扇面、梅竹扇面出售。到了南宋,畫(huà)扇、賣(mài)扇、藏扇之風(fēng)盛行,并出現(xiàn)了扇鋪。
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圖書(shū)簡(jiǎn)介
宋代的團(tuán)扇是宋代院體中發(fā)展出來(lái)的具有一定實(shí)用性、裝飾性、雅俗共賞的小幅繪畫(huà)作品。到了后期,已經(jīng)不僅僅以實(shí)用為目的,而向更具有觀賞性、藝術(shù)性的裝飾品靠攏,為了滿(mǎn)足帝王賞閱的需求,團(tuán)扇經(jīng)拆裱制成冊(cè)頁(yè)形式。實(shí)物今天尚能見(jiàn)到,尤其是宋代的繪畫(huà)作品,保存至今的有相當(dāng)一部分是畫(huà)在團(tuán)扇上的,且不乏出自名家之手。由于年代久遠(yuǎn),這種團(tuán)扇畫(huà)多為絹本扇頁(yè)的形式出現(xiàn)。扇面入字入畫(huà),使人賞心悅目,給人以美的享受。欣賞扇面書(shū)畫(huà)務(wù)須細(xì)細(xì)品味,慢慢咀嚼其中的藝術(shù)意蘊(yùn)。宋代的團(tuán)扇畫(huà)對(duì)之后的元、明、清乃至近、現(xiàn)代都有深遠(yuǎn)的影響,它的意蘊(yùn)、風(fēng)格和技藝一直延續(xù)著其獨(dú)特的魅力。時(shí)至今日,歷經(jīng)上千年,宋代團(tuán)扇畫(huà)也依然能夠滿(mǎn)足現(xiàn)代人的審美訴求。
中國(guó)宋朝延續(xù)三百多年,民間繪畫(huà)、宮廷繪畫(huà)、士大夫繪畫(huà)各自形成體系,彼此間又相互影響、吸收、滲透,構(gòu)成宋代繪畫(huà)豐富多彩的面貌。本系類(lèi)叢書(shū)將宋代團(tuán)扇畫(huà)做成賞飾系列,涵蓋山水、花鳥(niǎo)、人物等各類(lèi)別,包括上百幅經(jīng)典作品,原作尺寸、高清印刷,供廣大讀者及愛(ài)好者欣賞、臨習(xí),亦可直接入框做裝飾用。如宋朝文人一樣,心中有山水,有一片屬于自己的山水。
中國(guó)宋朝延續(xù)三百多年,民間繪畫(huà)、宮廷繪畫(huà)、士大夫繪畫(huà)各自形成體系,彼此間又相互影響、吸收、滲透,構(gòu)成宋代繪畫(huà)豐富多彩的面貌。本系類(lèi)叢書(shū)將宋代團(tuán)扇畫(huà)做成賞飾系列,涵蓋山水、花鳥(niǎo)、人物等各類(lèi)別,包括上百幅經(jīng)典作品,原作尺寸、高清印刷,供廣大讀者及愛(ài)好者欣賞、臨習(xí),亦可直接入框做裝飾用。如宋朝文人一樣,心中有山水,有一片屬于自己的山水。
圖書(shū)目錄
1-宋 佚名 《征人曉發(fā)圖》
2-宋 王詵 《玉樓春思圖》
3-宋 佚名 《春山漁艇圖》
4-宋 佚名 《風(fēng)雨歸舟圖》
5-宋 李嵩 《溪山水閣圖》
6-宋 馬遠(yuǎn) 《觀瀑圖》
7-宋 佚名 《柳溪泛舟圖》
8-宋 趙伯駒 《蓬萊仙館圖》
9-宋 佚名 《西湖春曉圖》
10-宋 夏圭 《山腰樓觀圖》
11-宋 佚名 《松谷問(wèn)道圖》
12-宋 佚名 《柳塘秋草圖》
13-宋 佚名 《高士觀瀑圖》
14-宋 燕文貴 《納涼觀瀑圖》
15-宋 佚名 《江上青峰圖》
16-宋 燕文貴 《層樓春眺圖》
2-宋 王詵 《玉樓春思圖》
3-宋 佚名 《春山漁艇圖》
4-宋 佚名 《風(fēng)雨歸舟圖》
5-宋 李嵩 《溪山水閣圖》
6-宋 馬遠(yuǎn) 《觀瀑圖》
7-宋 佚名 《柳溪泛舟圖》
8-宋 趙伯駒 《蓬萊仙館圖》
9-宋 佚名 《西湖春曉圖》
10-宋 夏圭 《山腰樓觀圖》
11-宋 佚名 《松谷問(wèn)道圖》
12-宋 佚名 《柳塘秋草圖》
13-宋 佚名 《高士觀瀑圖》
14-宋 燕文貴 《納涼觀瀑圖》
15-宋 佚名 《江上青峰圖》
16-宋 燕文貴 《層樓春眺圖》

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