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從20世紀(jì)80年代末期開始,日本的建筑計(jì)劃學(xué)(Architectural Planning)引入了環(huán)境行為學(xué)及環(huán)境心理學(xué)的觀點(diǎn)與方法,用以解釋逐漸復(fù)雜的建筑現(xiàn)象。而后者原本起源于西方,屬于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,在日本與以工學(xué)為基礎(chǔ)的建筑思維相互融合后,發(fā)展成為了一種獨(dú)特的建筑理論。在此著重于前期設(shè)計(jì)階段的思考中,相關(guān)理論不僅是學(xué)術(shù)研究的視角與方法,也可作為建筑設(shè)計(jì)的方法(Architectural Design Method),其最終的目的是提升人們的生活質(zhì)量。東北大學(xué)(日本)建筑系小野田泰明編著的這本新書,完整且清晰地闡明了這些理論,是一本值得深讀的好書。
圖書簡(jiǎn)介
前期設(shè)計(jì)可說是日本現(xiàn)代建筑發(fā)展的重要內(nèi)涵所在,展現(xiàn)了日本的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)專業(yè)中非常重要的知識(shí)整合及方法,對(duì)于中國(guó)建筑學(xué)習(xí)和從業(yè)者而言,非常值得參考。本書深入淺出地為讀者講解了前期設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐的方法,相關(guān)理論不僅是學(xué)術(shù)研究的視點(diǎn)與方法,也可作為建筑設(shè)計(jì)的方法,其最終的目的是提升人們的生活質(zhì)量。從作者的論述中,可以清楚地看到這個(gè)時(shí)代在空間場(chǎng)域、行為計(jì)劃和文化知識(shí)之間,有了最傳統(tǒng)和最激進(jìn)的辯證和想象,他一面樂觀地接受了現(xiàn)實(shí)功能和科學(xué)理性的系統(tǒng)邏輯;但另一方面也在行為、場(chǎng)所和經(jīng)驗(yàn)上獲得了更多可能。
圖書目錄
緒論
第一章 空間以人的行為開展
第二章 人的行為和空間是互相滲透的
第三章 功能是讓空間縮減到可操作狀態(tài)的發(fā)明
第四章 圖解與面積表配比那個(gè)功能得以固著在建筑上,是建筑策劃zui有效的工具
第五章 圖解很方便,但只是個(gè)工具,我們不能被工具利用
第六章 空間無法控制人的行動(dòng)
第七章 良好的空間可以增強(qiáng)人與人的聯(lián)結(jié),成為社群的基礎(chǔ)
第八章 良好的空間背后存在著良好的運(yùn)作及管理
第九章 良好的空間是以良好的策劃得以實(shí)現(xiàn)
第十章 良好的計(jì)劃過程是以社會(huì)上垂直及水平的信任關(guān)系為支撐的
第十一章 良好的計(jì)劃過程需要穩(wěn)固的專業(yè)能力和良好的社會(huì)機(jī)制
參考文獻(xiàn)
后記
第一章 空間以人的行為開展
第二章 人的行為和空間是互相滲透的
第三章 功能是讓空間縮減到可操作狀態(tài)的發(fā)明
第四章 圖解與面積表配比那個(gè)功能得以固著在建筑上,是建筑策劃zui有效的工具
第五章 圖解很方便,但只是個(gè)工具,我們不能被工具利用
第六章 空間無法控制人的行動(dòng)
第七章 良好的空間可以增強(qiáng)人與人的聯(lián)結(jié),成為社群的基礎(chǔ)
第八章 良好的空間背后存在著良好的運(yùn)作及管理
第九章 良好的空間是以良好的策劃得以實(shí)現(xiàn)
第十章 良好的計(jì)劃過程是以社會(huì)上垂直及水平的信任關(guān)系為支撐的
第十一章 良好的計(jì)劃過程需要穩(wěn)固的專業(yè)能力和良好的社會(huì)機(jī)制
參考文獻(xiàn)
后記

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