佐佐木葉二,日本當(dāng)代三大景觀設(shè)計師之一,現(xiàn)任京都造型藝術(shù)大學(xué)教授,神戶大學(xué)工學(xué)部兼職講師,原“鳳”環(huán)境設(shè)計研究所所長、一級建筑師。
日本傳統(tǒng)的枯山水園林受日本人苦行自律的性格影響,幾乎摒棄了所有動態(tài)景觀,而是使用一些靜止不變的元素。而佐佐木葉二通過對日本傳統(tǒng)造園元素的提煉,結(jié)合實際情況,用現(xiàn)代技術(shù)及造園手法(極簡主義),創(chuàng)造了具有禪意的“新和風(fēng)”景觀。在佐佐木葉二的作品中,從石材到植物的使用,都能看到其基于日本庭院的傳統(tǒng)技術(shù)和歷史記憶的表現(xiàn)。
在他的作品中,有著強烈的主要思想,就是將人引向自然,在自然中相遇,在自然中互相發(fā)生關(guān)系,就像他所設(shè)計的屋頂花園和公共活動廣場那樣,用自然將建筑包裹,就如同是城在花園中,強調(diào)的是自然和人的感受,而非建筑本身。
佐佐木葉二認為景觀作品是要為使用者服務(wù)的,在表現(xiàn)城市特征的同時,還要充分考慮不同場所中人們的活動特征。設(shè)計師所創(chuàng)造出來的空間對于每一個人來說不僅僅是進行某種體驗的場地,更是一個具有豐富縱深和褶皺的、能喚醒深層記憶的“場所”。
佐佐佐木葉二的作品來自于生活,來自于日本的傳統(tǒng)文化。他的作品給予中國景觀設(shè)計師們很多啟示。他認為強調(diào),中國的傳統(tǒng)文化底蘊要比日本豐富,而且又擁有大量景觀設(shè)計師,應(yīng)繼續(xù)傳承具有中國地域風(fēng)格和特征的景觀設(shè)計,通過一代代中國本土景觀設(shè)計師的發(fā)展和弘揚,定會對現(xiàn)代世界景觀設(shè)計產(chǎn)生深刻影響。
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圖書簡介
《看不見的自然 佐佐木葉二的景觀設(shè)計》介紹了日本景觀大師佐佐木葉二的設(shè)計理念,收錄了他具有代表性的18個設(shè)計作品,如櫸樹廣場,白雨館、冥想之庭、武藏野研究中心廣場、花園城市之塔等,向讀者傳達了他的設(shè)計思考,以及作品在美學(xué)層面的啟示。
本書共分為四章,為了讓讀者理解景觀設(shè)計背后的理念和設(shè)計意圖,作者將案例進行整理匯總,并將各章節(jié)分別命名為“氣息”“時間”“事件”“共享”。這四章中,“氣息”表現(xiàn)自然界中不可見,卻可被感知的現(xiàn)象;“時間”側(cè)重表現(xiàn)指引人們的意識從“日?!边^渡到“非日?!钡木坝^建筑學(xué)的另一視角;“事件”表現(xiàn)引發(fā)人們活動的契機;“共享”則表現(xiàn)了人們嘗試打造自然和諧共生環(huán)境的行動與努力。
本書共分為四章,為了讓讀者理解景觀設(shè)計背后的理念和設(shè)計意圖,作者將案例進行整理匯總,并將各章節(jié)分別命名為“氣息”“時間”“事件”“共享”。這四章中,“氣息”表現(xiàn)自然界中不可見,卻可被感知的現(xiàn)象;“時間”側(cè)重表現(xiàn)指引人們的意識從“日?!边^渡到“非日?!钡木坝^建筑學(xué)的另一視角;“事件”表現(xiàn)引發(fā)人們活動的契機;“共享”則表現(xiàn)了人們嘗試打造自然和諧共生環(huán)境的行動與努力。
圖書目錄
第一章 氣息
埼玉城市新中心——櫸樹廣場
NTT武藏野研究中心廣場
每日新聞社大阪總部二期“波浪之丘”
新加坡共和理工學(xué)院
河畔庭院
第二章 時間
花園城市之塔
嵐山莊
冥想之庭
水盤之墓碑
第三章 事件
六本木新城
京都八條都酒店婚禮會場
基町Credo廣場
韓亞全球(企業(yè))教育園
名古屋星之丘露臺
第四章 共享
白影庭院
“SAKURADIA”屋頂庭院
漢南“山丘”
白雨館
設(shè)計作品基本信息
譯后記
埼玉城市新中心——櫸樹廣場
NTT武藏野研究中心廣場
每日新聞社大阪總部二期“波浪之丘”
新加坡共和理工學(xué)院
河畔庭院
第二章 時間
花園城市之塔
嵐山莊
冥想之庭
水盤之墓碑
第三章 事件
六本木新城
京都八條都酒店婚禮會場
基町Credo廣場
韓亞全球(企業(yè))教育園
名古屋星之丘露臺
第四章 共享
白影庭院
“SAKURADIA”屋頂庭院
漢南“山丘”
白雨館
設(shè)計作品基本信息
譯后記

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