语言的生命力是什么(语言的灵魂是)

语言的含义

语言，是人类特有的功能，是人类认识世界产生的神经信号，是人类意识的附属物。语言分为书面语言（文字语言）和口头语言。

语言的力量超乎你的想象，可以魅力四射，让人心旷神怡，也可以具有强大的杀伤力，致人于死地。有人说话，就像小小的能量子弹，射向肉眼所不能见的生命领域，深伤骨髓，危害无穷。语言是有生命力的，能创造一切，也能毁灭一切。所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，大抵就是这个道理。

世界上最有征服力的武器是语言。我命由我不由天，这个命就是管住心、管住手、管住嘴，就是说和干两个字。只说不干，当然不行，但一边干一边让那张管不住的嘴唠叨着，又有何益？

语言的力量到底有多强大？

欢迎来到博星教育108将讲师朱老师课堂，这里是朱老师第1390天早安问候。

语言的力量到底有多强大？

心理学上有一个著名的实验可以直观展现，叫“米饭实验”——

初始条件相同的三碗米饭，分别对它说我恨你、我爱你以及一碗自然静置的对照组，一个星期后观察它们各自的变化。

有人用鲜花代替，实验了一周，效果是惊人的。

经过短短一周的实验，这四朵花就展现出截然不同的生命状态。

说“我恨你”和“癌症”的花，已经腐烂枯萎；

说“快乐”的花稍好一些，但也已经耷拉下来；

只有说“我爱你”的这朵，依然生机勃勃、持续绽放活力和美丽。

而这，仅仅是语言带来的力量。

在《话语的力量》一书中说到：

生命与死亡的能量，就在你的唇舌之间。

有觉知地说话，就像言语的玫瑰，吐露芬芳，给人以爱、温暖、鼓舞和力量。

如何用正面的话语、积极的话语，去建构你全新的生活和现实，这是我们当代女性透过学习、成长，可以迎来一个截然不同的生命状态。

但很可惜的是，生活中的我们，面对他人时，会不断学习“说话的艺术”，但面对自己时，却分外“残忍”。

比如，很多人在看到镜子里的自己时，首先只会看到：

眼睛不够大、皮肤不够白、细小的皱纹又增加了、皮肤又松弛了；

身材也不够好，腰上的肉有点多，手臂上的肉也不够紧致；

表情也有点僵硬，不笑的时候有点拒人于千里的气场；

你会发现，生活中没有第二个人会如此刻薄地评价自己。

如果现实中的任何一个人对你说这些话，你都会觉得难过、自卑甚至自我怀疑。

而当我们把这些声音无声地在心里循坏播放的时候，可见我们的内心在经历多少的痛苦和打击。

张德芬老师说过：所有外在的事物都是你内心世界的投射。

如果你的内心一直有一个批判者对自己指指点点，那你也会感受到外部世界对自己的恶意。

当伙伴背着你谈论事情的时候，你会下意识认为她们是不是在说自己的坏话；

当你获得一段甜蜜理想的亲密关系时，你会有所不安，我值不值得拥有这样美好的幸福；

当你获得梦寐以求的工作或者升职加薪的时候，你会怀疑自己是不是真的有能力配得上这份荣誉；

当别人真心夸赞你的时候，你也会不知所措，下意识地反驳“我也没有那么好”；

当这样“我不够好”、“我不配”、“我不值得”的信念长久地萦绕在你脑海里，你的潜意识就会信以为真。

这些低频的负能量，会慢慢地把你内在的力量抽空，就像那朵失去生命力的花朵。渐渐地，你会发现自己真的什么也做不好。

有智者早就揭示过，你能够获得爱和喜悦的方式，唯有自爱。

自爱的第一步——就是从语言上先肯定自己。

你可以检测一下你自爱的程度。

当你看着镜子里的自己时，能不能自然、坦率、真诚地说“我爱你”、“你很棒”？

是不是觉得还挺尴尬的，有些肉麻、有些难以启齿。

那是因为你的潜意识并不认可这种声音，你还不习惯这种高能量、高频率的语言出现在你身上。

这是我们需要去练习的功课，用镜子练习法把高频的能量注入我们的潜意识中，去链接内在的自己，找回内在的力量。

来源文字还是文字来源

应该是文字来源。文字最早源于大自然的动物、植物、自然物体的形态。但是在漫长的进化过程中，大多数文字都脱离了本源，变得跟原义没有干系。其结果就是变成毫无意义的字符与字母。

语言文字的生命力在于创造及创造力。文字失去本源也就失去了本源的意义，也就失去了原有的生命力与创造力。

分享我的一个育儿法宝，让孩子的语言具有生命力

这篇文章要从一本书说起，松居直的《如何给孩子读绘本》。这本书中的大部分内容我看了根本就没记住，但是有一点却让我记忆深刻，当时读到这些文字，仿佛就像一束光，一下子照入心田。

（此处有故事）

十岁那年的一天，正值梅雨季节，我放学回家后没再出门，全身放松地坐在地板上，呆呆地透过玻璃窗望着院子里。映入眼帘的是那种朦朦胧胧、依稀可见的毛毛细雨。这时，在不经意间，我听到从背后传来母亲的一句话： “绢滤过的雨啊！” 我被这突如其来的声音吓了一跳，回过神之后又想了想：“是绢滤过的雨吗？”在我的记忆中，之前并没有听过“绢滤过的”这样的词。我们家因为父亲的喜好，只吃用棉布过滤的豆腐。那一刻，在我的脑中，眼前雨的形态和“绢滤过的”这个词，很熨帖地合在了一起。那一刻，我感觉到了这个词，也直接感悟到了为什么要用“绢滤过的”来形容这样的雨。后来，我尝到了用绢过滤的豆腐，每当这时，我就会想起母亲的这句话，眼前会清晰地浮现出当时的情景和氛围。长大成人后，再也没听谁说过“绢滤过的雨”这样的形容，我还查过各种辞典，里面出现过“绢滤过的”这个词，却查不到“绢滤过的雨”这一词条。但我仍然觉得，这样的形容是那么贴切，那么美。当印象、感觉和语言合为一体的时候，语言就会带着新鲜而强烈的存在感扑面而来。在绘本中，这种能印刻在心里的，余音袅袅的表现力非常重要。 现在的孩子们能说出多少种表现下雨情景的词呢？！而大人们又会用多少拟声词、拟态词一类的词语来形容不同的雨呢？！在方言中，有各种丰富的词语来形容不同的雨，但这些像珍宝一样的语言并没有完全传承给孩子们。比如，想凭空让孩子们明白“淅淅沥沥”是什么意思，几乎是不可能的，但如果在下着淅淅沥沥的小雨的情境中对孩子说，“雨淅淅沥沥地下着呢”，他们就会在直觉上感受到并留下深刻的印象。“淅淅沥沥”“湿漉漉”“蒙蒙细雨”等不同的形容雨的词语，通过视觉和听觉，将印象、声音和语言融为一体，孩子们在感觉到语言的微妙色彩的同时，也能明白其实际的含义。生活中，像这样的语言传承正在慢慢地消失。如果不能很好地掌握这类生活中的词语，就无法真正理解绘本里丰富的语言。重视语言，就是重视生活，就能让生活中的话语更加丰富多彩。

这是作者的一个亲身经历，他用自己的这个经历来说明一个结论，有生命力的语言，需要去“ 感知 ”。对，就是“感知”，成了我在孩子教育中的“ 法宝 ”！

“感知”不是让智力先行，而是让活跃的五感先发挥作用。听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉，让这些感觉直接和语言联结在一起，既在身体感觉到的瞬间，人可以直接联结到语言。感到疼的时候，这种感觉就是“疼”这个字。觉得好吃的时候，好吃的感觉就成了“好吃”这个词。语言还能够把感觉到的微妙差异区分开来。要感受用语言分辨事物时的微妙差异，只有通过实际的体验。 孩子们通过体验来学习这些丰富语言的绝好时机就是在“玩”的时候。在有着四季变化的户外，孩子们尽情地在大自然中玩耍，经历丰富的体验，就能学到活生生的语言。但这些语言并不是用大脑来学习，而是和感觉联系在一起的。不断培养孩子们的感性，感受越深，孩子思考得就越深，语言也越生动，并逐渐变成自己的东西。

下面分享一些陪伴孩子过程中，我对“感知”的运用。

《小熊宝宝绘本——拉粑粑》中感知“脚下生风”。（孩子1岁半）

在《拉粑粑》这本绘本中，小熊去上厕所的时候表情凝重，看绘本中小熊脚后面的线条，是不是有种风一样的感觉。

“宝贝，小熊宝宝现在肚子不舒服，着急去上厕所，跑的特别快，脚下生风。你有时候是不是也有这种感觉啊，特别想上厕所，会doudoudou（一个拟声词）跑特别快啊。脚下生风”

小熊宝宝还没有进入厕所之前的每一页，是不是都跑的特别快去找厕所，所以这里的每一处我都会跟孩子重复一遍“脚下生风”这个词。

后来，有次出去玩，孩子跑着玩，自己一边跑，还一边说着“脚下生风”，然后还跑的更快了。

这一刻，我是欣喜的，我知道这个词已经变成她自己的语言了，因为这个词我只有在读《拉粑粑》这本书的时候给她提起过，她却可以运用到自己的生活中，还用的场景完全正确。

吃mumu，感知“掩耳盗铃”（孩子2岁半）

我是纯母乳喂养的，一直坚持到宝贝30月龄。

孩子一岁半之后，再吃奶（我们对此的昵称：吃mumu），总是会有人说“羞羞羞”。小小的人儿已经有羞耻心了，后来有人这么说就哭哭。再后来，不知道从什么时候开始，宝贝每次想吃奶就闭上眼睛往我怀里钻，去吃。这让我脑海中出现一个词“掩耳盗铃”，我还给宝贝的这个小动作发明了一个成语“闭目吃mu”。

然后，我就跟孩子说：

宝贝，古代有个人想去偷别人家的铃铛，但是他一碰铃铛就会响，这样别人就听到了。他就想怎么才能不让别人听到呢？嗨，把耳朵捂住不就听不到了嘛！于是乎，他就把自己的耳朵捂住去偷那个铃铛。掩耳盗铃。

宝贝想吃mumu了，但是别人看到了，老说羞羞羞。宝贝就把自己眼睛闭上，这样就看不到了来吃mumu。哈哈，宝宝这是，闭目吃mu。

古人掩耳盗铃，我的宝贝闭目吃mu。

当然这样的话语我们是以很调侃，很 娱乐 的方式说的。

现在她还会偶尔要吃一口mumu，仍然是吃的时候闭上眼睛，不管有没有人。这时候我都会给她说说“掩耳盗铃，闭目吃mu”。

你们觉得这样的方式孩子会不理解“掩耳盗铃”这个成语吗？

我会在柳树下给她唱《咏柳》，让孩子去拉拉柳枝，感受一下“万条垂下绿丝绦”；

我会在水漫过河堤的小瀑布前给她唱《望庐山瀑布》，给她讲一讲，飞流直下三千尺，这里的“三千”并不是真的有三千尺，而是形容非常高。不过我们看到的这个是小瀑布，不是三千尺哦。

我会带着她去看小牛小羊，让孩子看看牛角和羊角的朝向，甲骨文中就是用这个犄角的方向来区分牛和羊的。小牛小羊坐在那里，咕嘟一下，然后嘴一直嚼啊嚼，告诉宝贝“反刍”。

我会带她去看小鸡小鸭，然后对比我们自己的手，小鸡和我们一样，指头是一个一个的。小鸭的指头是连在一起的，中间有璞。

。。。。。。

这样的“感知”多不胜数。我把对孩子的教育都这样去“感知”，让她玩中自然吸收，这样的结果也自然带给我很多惊喜。

（哈哈，此处就不列举了）

我觉得“感知”的运用，需要注意以下几点：

1.好好品读作者的那个经历，体会“感知”的神奇，然后刻意练习运用。

2.丰富自身的词汇库

多去广泛学习，让自己的词汇库中有足够多的“绢滤过的”这样的词。能够在合适的时候有恰当的话可以说。

3.丰富孩子的体验

多带孩子去体验，对我来说，最好的体验就是家门口最熟悉的那块大自然。慢慢地、细细地去看一看，听一听，摸一摸，玩一玩，从中去感知。

网络语言丰富传统语言？

资料一

●华南理工大学讲师谢老师认为，网络有语简洁，生动形象，是在特定环境下使用的，从某种程度上来说，是汉语的发展和丰富，学生借此表达自己的真情实感，如果对于增强他们的人际交往有利的话，是可以使用的。老师和家长应该用宽容和理解的心态看待这种现象，正确地引导和规范，让孩子明白网络语言和传统语言适用的不同环境，并文明用语，这样不但不会让孩子走错路，还会让孩子们学习到语言发展的规律。

●某网络专家认为，网络文化的盛行当然离不开“语言”，包括网络文章、网络聊天……而网络文化追求的正是简单、快乐，至于传统，在网络文化之前很难有立足之地。两人聊天，无论打的是什么字什么意思，你看懂就好；两人聊天，我说话是不是颠三倒四，你听得懂就好，这都是网络文化所能理解的。因此，他认为，网络语言存在有其合理性，只要有网络存在，任何人都必须学会接受。

●天河取某小学周老师说，“网络语言只是一种符语，并不具备语言特征，不能把他们当作一种语言，如果过多使用会影响孩子的语言表达，这对孩子的成长是不利的。因为我看到现在孩子们不仅在网络上使用，还用于日常对话，如果学校和家长不加以规范教育，我担心汉语的传统规范可能被颠覆和破坏。”

●中国社会科学院语言研究所一些专家认为，网络语言也是一种语言实践，能在学生中间风靡，就说明它是有生命力的。但是，如果用网络语言写出来的东西大部分看不懂，影响了沟通，也就失去了语言的意义。

资料二

在我们还没有意识到网络语言已成为人类交流的一种新兴工具时，它已作为网络文化的急先锋潜移默化地渗透到我们生活的角落里了。眼花缭乱、应接不暇的网络语言出现在电脑里、手机上，也慢慢走进我们的心里。妙趣横生的短信让我们忘记烦恼，用快乐滋润着我们的心田；爱和关怀的短信让我们感受人间真情，用温暖抚慰着我们的心灵。非典期间，收到朋友发来的十多则短信，每一则都让我心里暖乎乎的。他们的短信让寂寞的日子不再单调，让忐忑的心灵不再恐惧。在特殊的日子里收到的短信让人的心永远沉浸在关爱和幸福之中,酿出人间真情。现在，朋友多的人，哪一天不收一两条短信呢！阅读短信的那一刻就是一天中最轻松的时候。因此，爱屋及乌，我喜爱短信，也就对网络语言产生了兴趣。

网络语言来源于两条途径：传统词汇被赋予新义、新词汇产生。比如“冲浪”一词，原指一种水上运动，但由于它寻求刺激和愉悦的特点与上网的感觉有相似之处，所以“冲浪”在网络词汇中被赋予了“在网上进行查询、娱乐等各种活动”的新义。此外，“地址簿”、“抄送”、“论坛”、“浏览器”、“账号”等也都是将其本义置入网络环境中，而使它们获得了网络词汇中的新义。现在，非传统的新词汇渐趋网络词汇的主流，它的来源十分广泛。有英文外来词，如E－mail——伊妹儿，Internet——因特网，hacker——黑客；有港台借词，如“网路”一词来自台湾，“菜鸟”一词来自香港；有规范造词，即按原有语法和词汇的特点，创造出适应新环境和新事物的词汇，以容易被人理解和接受。如上网、在线、掉线、离线、网站、服务器、主页、电子商务、电子邮件；还有不规范造词。如标音词，来自台湾的“美眉”；如为了追求戏谑和可爱，没有道理可讲的表示东西的“东东”一词。

总之，网络语言有其产生环境的特殊性。因其具有快捷性、丰富性、自由性、交互性等鲜明的时代特点，而被人们广为接受和喜爱。除此，网络上广泛使用的缩略语和表情符号，也让人耳目一新，它们既大大地简略了人们交流的语言，也大大地弥补了网络交流不能谋面的缺憾。人们的奇思妙想让网络交流的语言丰富、形象且有趣。

缩略语主要来自3个方面：英文、汉语拼音、数字。英文如BBL：be beck later一会就回来，CU：see you再见,，F2F：face to face面对面，DS：dunce smiley傻笑，TY：thank you谢谢你，WYMM：will you marry me你愿意嫁给我吗？。汉语拼音如MM美眉。数字如886拜拜了，596我走了，9958救救我吧，687对不起。缩略语最大的特点是简洁，寥寥几个英文字母、阿拉伯数字就表达了双方各自的意思，无线电报或许也不如它来得干净、来得快。这些缩略语的出现，主要是因为人们时间宝贵、制造新奇感、隐讳。不懂缩略语的人上网，特别是进入聊天室后，可能就被这些英文、数字缩写搞得丈二和尚摸不着头脑。

表情符号的出现是对传统语言学的冲击，这也是引我探究网络语言的美丽切入点。表情符号是通过各种符号组合，以人脸为轮廓，表示一定意义的符号，它直观可视、不标记语音，模样可爱新奇，让人一见难忘。表情符号分“正视表情”、“侧视表情”两种，前者正视即可看明白，如“^_^”，后者则需转脸90°，或把手机转90°，如“：-）”。表情符号十分丰富，光表示笑的就有十余种：“|-）”眯着眼笑、“：-9”舌头舔着嘴唇笑、“^Q^”吐舌头笑、“~c~”坏笑、“：-”苦笑等等；表示惊讶的：“：-@”惊讶的张大嘴，连小舌头都看见了、“：-0”吃惊或恍然大悟、“：-o”目瞪口呆等等。表示生气和痛苦的：“：-*”生气了，嘟着嘴巴、“〉：-〈”眉毛竖起来了要发狂、“*c*”哭了等等。非常有趣，看完它们，笑从心底溢出。我非常佩服它们的发明者，把符号作为汉字、英文字母、数字之后的第四种语言运用到网络语言中，给人们的思维环境开创了一个更开阔的视野。

网络语言的现状是网络发展的必然，随着网络文化对人们生活方式和思维方式的改变，网络语言将更多地介入到人们的交流中。但网络语言还处于发展阶段，且其过于自由和主观，所以，它的发展还需适当的引导。语言的生命力体现在其交际价值上，网络语言流行是因为它动感地反映出现在人们的生活环境和心理状态，但它能否持久地发展，只有靠时间去做见证了。不管网络语言能否走到底，它毕竟在我们孤独时、痛苦时、欢乐时、战斗时，给过我们扶持、安慰、快乐、鼓舞，它缩短了人与人之间的距离，扩大了爱的空间。

资料三

专家研讨 部分网络语言将加入《新词词典》

中国教育和科研计算机网 梁睿 陈建栋

今日，网络语言已成为网民在网上交流必不可少的“通行证”，然而在日常生活的应用中，由于一些词汇沟通障碍，网络语言在带给人们新奇感觉的同时，也给人们的交流造成不便。这个问题也引起了主管部门的重视，国家语言改革工作委员会将于8月27日召开关于英文字母词以及网络语言的专家研讨会，邀请语言学家、作家及节目主持人共同探讨网络语言的规范问题。

对于4000多万网民来说，网络语言有着独特的魅力。一位大学生在接受采访时表示，网络语言也是一种文化。首先，为了省事，比如网上说“再见”，一般只用数字“88'代替，时间久了也就约定俗成。其次，不少网络用语有它自身的意义，比如”菜鸟“、”恐龙“之类，要是直截了当去说”你真是一个差劲的新手“，或是”这个真是丑女“，就感觉失去了应有的味道。还有用”灌水“来形容在论坛上滥发帖子，就很形象，换了其他词可能表达不出这个感觉。网上毕竟是一个相对自由的虚拟空间，用现实的规范去规范它，反而不大现实。

对于网络语言，专家们的态度经历了一个从“不屑一顾”到“研讨研究”的过程。

国家语言文字改革委员会的一位负责人表示，目前网络语言已引起了他们的重视，但是还处于研究探讨阶段，首先对网络语言要有一个比较好的了解和认识，然后才能决定何时规范，怎样规范。

既然现在还拿不出一个好的方案去规范网络语言，那么网络语言将走向何方？美、英等国一些权威词典已经收录了部分网络语言，作为国内普通话用词权威的《现代汉语词典》是否也会收录它们？中国社会科学院语言研究所词典室一些专家表达了他们的看法。词典室助理研究员张铁文认为：“网络语言能否被收录还要经历一个自然选择的过程。”他举了个例子，比如前几年大家都把手机叫作“大哥大”，但是现在大家却都叫手机，反而少有人叫“大哥大”了。主管部门没有规定说“大哥大”不能叫，也没用行政力量来强制执行。但大家觉得“大哥大”这个词不好听，带点黑社会的性质。现在手机早已进入寻常百姓家，没有必要把它叫成“大哥大”，于是这个词就被淘汰出局，中间还不到两三年的时间，这就是一个自然选择的过程。

新词的诞生更多的是靠约定俗成，大家共同认可，它就有生命力，《现代汉语词典》要收录的也就是这一部分新词。网络语言的发展将来也会有这样的一个趋势：即一部分像“大哥大”一样自生自灭；另外一部分将从网上走下来，成为人们的日常生活用语。

张铁文表示，现在词典室正在编纂一部《新词词典》，一些网络语言，比如“菜鸟”、“大虾”、“灌水”之类能够反映出新事物，又能被大家所接受，使用频率较高的词，将被收录进来。该词典将于明年正式出版发行。

古人语言中有生命力的东西

同《论语》一样，《孟子》语言的生命力更强，其中大量的语言转化成今天的格言、成语和俗语。这里收录的以常见的为主。

（1）五十步笑百步：“或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”（《梁惠王》）释：（逃跑的士兵）有的一口气跑了一百步停住脚，有的一口气跑了五十步停住脚。那些跑五十步的士兵竟来耻笑跑一百步的士兵，（说他胆子太小），行不行？

（2）引领而望：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”（《梁惠王》）释：如果有一位不好杀人的君主，那么，天下的老百姓都会伸长着脖子期待他的解救了。

（3）君子远庖厨：“是以君子远庖厨。”（《梁惠王》）释：君主把厨房摆在远离自己的场所，就是这个道理。

（4）明察秋毫：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”（《梁惠王》）释：我的目力能够把秋天鸟的细毛看得分明，一车子柴火摆在眼前却瞧不见。

（5）挟泰山以超北海：“挟泰山以超北海，语人曰，‘我不能。’是诚不能也。”（《梁惠王》）释：把泰山夹在胳臂底下跳过北海，告诉人说，“这个我办不到。”这真是不能。

（6）缘木求鱼：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”（《梁惠王》）释：以您这样的作法满足您这样的欲望，好像爬到树上去捉鱼一样。

（7）寡不敌众：“寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”（《梁惠王》）释：人口稀少的国家不可以跟人口众多的国家为敌，弱国不可以跟强国为敌。

（8）与民同乐：“此无他，与民同乐也。”（《梁惠王》）释：这没有别的原因，只是因为同百姓一同娱乐罢了。

（9）乐以天下，忧以天下：“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”（《梁惠王》）释：和天下的人同忧同乐，这样还不能使天下归服于他的，是从来不曾有的事。（注：范仲淹名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”即化于此）

（10）顾左右而言他：“王顾左右而言他。”（《梁惠王》）释：齐王回过头来左右张望，把话题扯到别处去了。

（11）水深火热：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”（《梁惠王》）释：如果燕国的百姓受水更深，受火更热（指灾难更加深了），那只是统治者由燕转为齐罢了。

（12）救民于水火之中：“今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。”（《梁惠王》）释：如今 燕国的 君主虐待百姓，您去征伐他，那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来，因此都用