穆罕默德为什么不被黑(穆罕默德为什么不让)

揭秘伊斯兰教创始人是谁

说到伊斯兰教的创始人其实还是很有话说的这个问题，毕竟如果不是非常的了解的人话会对这个问题有一定的疑问了，如果了解的话会发现这个问题其实不算问题呀，所以这个问题还是给那些需要的网友们，下面一起来具体看看这个问题吧!

伊斯兰教创始人其实就是“穆罕默德”了。

穆罕默德(570—632年)是伊斯兰教的创始人。穆罕默德出身于麦加古莱西部落中一个没落的贵族家庭。他出生前，父亲就已去世，六岁时母亲也病死了。他是由祖父和伯 父养大的。

他的童年很苦，从小就得自谋生路。他当过放牧人，后来又跟随伯父经商，到过巴勒斯坦和叙利亚和许多地区。在经商期间，穆罕默德增长了见识，对阿拉伯人民的各种痛苦也有了很深的了解。在随伯父在巴勒斯坦经商期间，他又研究了基督教和犹太教的教义，知道了许多神话传说，同时也了解了这些地区的风土人情。另外，他还学会了观测天气、预测风沙 和治病的本领。这一切都为他以后创立伊斯兰教打下了基础。但是他太穷了，他的抱负没有金钱和地位的保证，无法得到施展。

在25岁时，穆罕默 德和一个比他年龄大许多，名字叫赫蒂彻的麦加富商的遗孀结了婚。从此，他在经济上一下 子有了保障，并开始进入上层社会。穆罕默德的才干逐渐显露出来。

一次，克尔白神庙由于年久失修倒塌了。古庙修复后， 却发生了由谁来把黑色陨石再放回原处的争执。麦加的一些大贵族都争着由自己把陨石放回原处，借以提高自己的地位。大家谁也不肯谦让，在庙里便大吵起来。这时穆罕默德走了出来，他把自己的上衣脱下铺在地上，再把陨石放在上面，然后请争执的人各派一个代表，分别提起上衣的一角，一起把陨石放回原处。争执平息了，大家都说穆罕默德真是一个聪明和 识大体的人。此后，穆罕默德的声望和地位也得到了提高。在麦加城外，有一座幽静的小山，当地人都称它希拉山。

穆罕默德经常独自一人到山里 的一个小山洞里冥思苦想。他一直在考虑创立一个可以被大多数阿拉伯人接受的宗教，使那些整天处于痛苦之中的同胞得到解脱。他参照基督教和犹太教的经典，将其中他认为阿拉伯人能够接受的教义和阿拉伯原始宗教中的一些教义设法结合起来。但是这个工作太艰难了，穆罕默德为此常常在山中呆上许多天。终于，在610年的一天，他豁然开朗，想通了最关 键的道理。不久，他从山上下来，便开始传教，这就是后来的伊斯兰教。

“伊斯兰”一词在阿拉伯语中原意为“顺从”。穆罕默德宣称，世界上只有一个神——安拉，他是世界的创造者和人的创造者，世界万物，都是按照安拉的意志安排的。人的一切 也都是安拉赐予的，只有生前服从安拉，死后才能进入天堂，否则死后就会被打入地狱。穆罕默德自称为安拉的使者，由于自己是安拉的第一个信徒，所以他就是信徒的先知， 是安拉派到人间的使者，传达安拉的意旨。信仰安拉的人被称为穆斯林，意为信仰安拉和服从先知。

伊斯兰教有着严格的教规，教义的核心就是服从安拉，服从先知。所以在传教伊始，穆罕默德的地位就处于至高无上的地位，这也是伊斯兰教的显著特点。穆罕默德强调教徒绝对 服从教义，主要是为了统一人们的信仰和思想，用这种办法来解决社会中存在着的各种矛盾。穆罕默德教喻教徒必须要顺从，无论身处何种处境，都要安分守己，因为一切都是安拉 的安排，自己是无法改变的。 伊斯兰教的另一个显著的特点是一夫多妻。

在伊斯兰教教义中，男女地位是极不平等的。 虽然伊斯兰教教义在解决社会矛盾方面，要求人民采取消极的态度。但在另一方面，又给教徒提出了作人的基本准则，如为人行善，买卖公平，救济贫困，照顾孤寡老人等。此 外，对偷盗和欺诈等犯罪行为，伊斯兰教义规定要给予极为严厉的惩治。这些教义得到了阿拉伯下层劳动人民的拥护。伊斯兰教教义也被信仰伊斯兰教的一些国家长期奉为法律。

穆罕 默德创建伊斯兰教的初期，并没有得到许多人的响应，反而遭到一些麦加富商和奴隶主贵族的反对。因为伊斯兰教是一种一神教，同传统的古莱西部落的多神教是极不相容的。同时，教义中提出的施舍济贫的主张，也损害了大贵族和富商的经济利益。一些贵族和富商时刻准备谋害他。在这种险恶的情况下，622年7月16日深夜，穆罕默德率领他的信徒离开了麦加，移居到雅特里布，这就是伊斯兰教的“徙志”，伊斯兰教把这一年定为伊斯兰历法的 元年。

雅特里布在后来被改为麦地那，意为先知之城。 雅特里布与麦加不同，这里不是顽固的古莱西部落贵族统治的中心，手工业和商业也很发达，贫民也较多。在这里，伊斯兰教很快便被人们所接受。在这一基础上，穆罕默德又颁 布了伊斯兰教社团的章程，建立了神权国家，树立了自己的权威。不久，麦加贵族向雅特里布发动了进攻，企图消灭穆罕默德的势力。穆罕默德将雅特里 布的教徒组织起来，建立了自己的军队，同麦加贵族进行了多次的战斗，打败了麦加贵族军队的进攻。

628年，穆罕默德和麦加的贵族们签定了停战条约，使双方的战争暂时停止下 来。 630年，穆罕默德率领大军进攻麦加城。在大军压境的情况下，麦加贵族被迫接受了伊斯兰教，承认了穆罕默德的权威和最高地位。为了缓和当时的敌对矛盾，穆罕默德也承认了麦加贵族的特殊地位和既得利益。不久，穆罕默德在麦加建立起一个军、政、宗教大权集 于他一身的神权国家。穆罕默德进入麦加之后，清除了克尔伯神庙中的所有的部落神，只保留了那块陨石，做 为全体穆斯林的圣物，又把克尔伯神庙改为清真寺，并规定，每一个穆斯林一生中必须到这里朝圣一次。 阿拉伯半岛上的一些部落见麦加城如此强大，纷纷派来使节，表示愿意皈依伊斯兰教， 承认穆罕默德的宗教领袖地位。

632年，穆罕默德在雅特里布病逝。这时半岛的大部分地区已经皈依了伊斯兰教。此后伊斯兰教又传到北非和中亚的大部分地区。到16世纪时，伊斯兰教徒已经遍布世界各 地。伊斯兰教的产生促进了阿拉伯地区的发展，对于阿拉伯地区的统一发展，抵御外来侵略也起到了积极的作用。但是，伊斯兰教中让教徒进行“圣战”的教义，使它在传教的过程 中，具有极大的侵略性。伊斯兰教徒们正是以“圣战”的名义，在新月的旗帜下，挥舞着阿拉伯弯刀，进行猛烈的扩张，建立起庞大的阿拉伯帝国。

2019-10-21

世界名人对穆罕默德（愿真主赐福）的评价

如果我就在他身边，我定会为他洗脚！

罗马大帝－希拉克略

我选择穆罕默德作为世界上最具影响力的人物，可能会使一些读者感到惊讶，但他确实是在宗教和世俗两方面都取得了伟大成就的唯一人物。我深信他是最有影响的人。

《影响历史的一百位名人排行榜》

－历史学家迈克尔·哈特

穆罕默德是世界上最伟大的人，在他之后没有出现过和他相提并论者，他传来的宗教是尽善尽美的。

英国史学家－希提

不到百年时间，欧洲必定相信伊斯阑适合于真正文明的信仰。在我看来，穆罕默德是人类的大救星。

英国剧作家－萧伯纳

综观人类全部历史，能完全起到作用的伟大领袖，只有穆罕默德一人。他就是一切时代最伟大的领袖。

美国分析学家－尤里斯·马塞曼

穆罕默德是一位哲学家、立法家、军事家和思想的解放者，若把他放在人类的天平上，还有谁比他更伟大呢？

法国思想家－拉马丁

世界需要一个像他这样的思想家。假若穆罕默德今天管理世界，一切问题迎刃而解－人们会过上幸福美满的生活。

英国著名文学家——萧伯纳

穆罕默德在极短时期内，便征服了世界上最强大的两大帝国——波斯和罗马，同时，他又征服了连罗马帝国都无能战胜的阿拉伯民族。

英国史学界－卫尔斯

我喜爱穆罕默德，因为他的本质里没有沽名钓誉和装模作样。他是最伟大的先知，他是和平的创始人。

英国作家——卡莱拉

穆罕默德所完成的事业，为理智惊诧，历史上找不出像他这样在短时间内唤醒人心，提高道德的维新家。

英国著名诗人－威廉·米勒

他自己是个文盲，但他却带来了一部伟大经典，直到今天，还被五分之一的人类所敬仰，被视为智慧和真理的奇迹。

英国大哲学家－卡莱尔

穆罕默德确是空前绝后的大伟人，他将一个散漫无纪的民族统一，并制定和平共处的原则，它比世界上任何一种宪法都完善。

大马士革教区牧师－法尔西

无疑，他是最伟大的维新家，他应受人们的尊重与敬仰。他的教条将遍布世界，因为它符合理性和哲理。

俄罗斯文学家－托尔斯泰

他对任何人都是和蔼可亲，他亲自看望病人，他为亡人举行葬礼，这都是因为他天性充满仁慈的缘故。

德国史学家－狄更斯

当穆罕默德以胜利者的身份解放麦加时，他本可以报复敌人，但他选择了宽恕，他是一个极有礼貌的人，他超于史上的所有伟人。

法国政治家――马塞尔

穆圣的陵墓朴素无华。世界上大多数人们都非常注重修陵造墓，生前的权力和地位决定着陵墓的规格。他却是历史上第一个不修陵墓的帝国领袖。

他曾遭受过麦加多神教徒的种种打击和伤害，多次被族人和敌人打的遍体鳞伤，敌人用石块打掉了穆圣的门牙，他的肩膀被敌人猛击敲打……

他曾被辱骂成‘疯子’‘魔术师’等等罪名，以致他说过“任何先知所受的伤害都不如我受的伤害那么严重”。当他控制这些敌人后，他却仁慈的说：你们是自由的。

他平易近人，亲自缝补衣裳、与仆人同吃、席地而坐、探望病人。他因疼爱孩子们，会经常温柔的抚摸他们的额头，并主动给小孩说“赛俩目”。

他长时间地礼拜，以至于双脚因此而肿胀，他说：难道我不应该做一个知感主的仆人吗？他说：在今世里，你犹如一个陌生人或者一个过客。

他的一生直到归真，从来没有吃过白面，他只以两种黑色的充饥，一种是椰枣，一种是水。他一直将自己的生活保持在低于贫穷者的生活标准。

他在归真前一天，施散了身边仅有的七块钱；在临近归真时家里漆黑一片，阿伊莎向邻居借了点灯油；当时他为了换取三十升大麦，而典给一个犹太人的一副铠甲尚未赎回……

穆罕默德

我们最伟大的先知，

人类最伟大的导师！

穆罕默德·阿里享有“拳王”的美誉，你知道有关穆罕默德·阿里的故事吗？

穆罕默德·阿里是美国黑人拳击运动员。1959年获“金手套大赛”冠军，第二年蝉联该项比赛冠军。1960年在第17届奥运会中获次重量级金牌，1964 年、1974年、1978年3次获世界重量级拳击冠军。

阿里原名为卡修斯·马塞勒斯·克莱，是一个基督教徒。他因为憎恶美国对黑人的种族歧视，不愿使用克莱这个奴隶的姓氏，因而改名为穆罕默德·阿里。当人们问他为什么改变姓名时，阿里说：“克莱只在美国和欧洲出名，阿里在世界上的支持者比他多10亿。克莱不了解自己。克莱只不过是奴隶的姓，在英文中意思是泥土没有内容。我不知道卡修斯是什么意思，但阿里是最高的意思，而穆罕默德则是值得称赞的。”

阿里具有强烈的正义感。美国侵越战争期间，他是著名的“反战者”。1965年，美国政府征集新兵去越南参战，阿里也在应征之列，但他拒绝服兵役。为此，他被判五年徒刑，罚款1万美元。后虽获准保释，但被剥夺了“拳王”的荣誉称号。阿里对此以诗回答：“继续审问吧，不论多久！谈到越南的战争，我唱这首歌：我同越南百姓并没有冤仇！”并表示：“阿里是无畏的，他敢于放弃头衔，拒绝到越南当兵，为此准备坐五年牢。”

阿里还很有文艺天份。他在登上拳坛之前，曾经当过舞台演员和流行歌手。阿里非常喜欢诗，也会写诗，他常常用诗来表达内心世界的激情。1970年，阿里重登世界重量级拳王宝座后，在加拿大一次记者招待会上即席吟出了一首诗，此诗立刻传播开去，产生了很大的影响。诗是这样写的：“死神之前，我大笑；恶运当头，我冷笑；灾祸来临，我嗤笑；恐怖时刻，我欢笑。”这首诗真实地表达了阿里无论在拳击场，还是在生活中从不向命运低头的斗士精神和不屈不挠的英雄气概。

伊斯兰教的创立人

穆罕默德 穆罕默德（570—632年）是伊斯兰教的创始人。穆罕默德出身于麦加古莱西部落 中一个没落的贵族家庭。他出生前，父亲就已去世，六岁时母亲也病死了。他是由祖父和伯 父养大的。 他的童年很苦，从小就得自谋生路。他当过放牧人，后来又跟随伯父经商，到过巴勒斯 坦和叙利亚和许多地区。在经商期间，穆罕默德增长了见识，对阿拉伯人民的各种痛苦也有 了很深的了解。在随伯父在巴勒斯坦经商期间，他又研究了基督教和犹太教的教义，知道了 许多神话传说，同时也了解了这些地区的风土人情。另外，他还学会了观测天气、预测风沙 和治病的本领。这一切都为他以后创立伊斯兰教打下了基础。 但是他太穷了，他的抱负没有金钱和地位的保证，无法得到施展。在25岁时，穆罕默 德和一个比他年龄大许多，名字叫赫蒂彻的麦加富商的遗孀结了婚。从此，他在经济上一下 子有了保障，并开始进入上层社会。 穆罕默德的才干逐渐显露出来。一次，克尔白神庙由于年久失修倒塌了。古庙修复后， 却发生了由谁来把黑色陨石再放回原处的争执。麦加的一些大贵族都争着由自己把陨石放回 原处，借以提高自己的地位。大家谁也不肯谦让，在庙里便大吵起来。这时穆罕默德走了出 来，他把自己的上衣脱下铺在地上，再把陨石放在上面，然后请争执的人各派一个代表，分 别提起上衣的一角，一起把陨石放回原处。争执平息了，大家都说穆罕默德真是一个聪明和 识大体的人。此后，穆罕默德的声望和地位也得到了提高。 在麦加城外，有一座幽静的小山，当地人都称它希拉山。穆罕默德经常独自一人到山里 的一个小山洞里冥思苦想。他一直在考虑创立一个可以被大多数阿拉伯人接受的宗教，使那 些整天处于痛苦之中的同胞得到解脱。他参照基督教和犹太教的经典，将其中他认为阿拉伯 人能够接受的教义和阿拉伯原始宗教中的一些教义设法结合起来。但是这个工作太艰难了， 穆罕默德为此常常在山中呆上许多天。终于，在610年的一天，他豁然开朗，想通了最关 键的道理。不久，他从山上下来，便开始传教，这就是后来的伊斯兰教。 “伊斯兰”一词在阿拉伯语中原意为“顺从”。穆罕默德宣称，世界上只有一个神—— 安拉，他是世界的创造者和人的创造者，世界万物，都是按照安拉的意志安排的。人的一切 也都是安拉赐予的，只有生前服从安拉，死后才能进入天堂，否则死后就会被打入地狱。 穆罕默德自称为安拉的使者，由于自己是安拉的第一个信徒，所以他就是信徒的先知， 是安拉派到人间的使者，传达安拉的意旨。信仰安拉的人被称为穆斯林，意为信仰安拉和服 从先知。 伊斯兰教有着严格的教规，教义的核心就是服从安拉，服从先知。所以在传教伊始，穆 罕默德的地位就处于至高无上的地位，这也是伊斯兰教的显著特点。穆罕默德强调教徒绝对 服从教义，主要是为了统一人们的信仰和思想，用这种办法来解决社会中存在着的各种矛 盾。穆罕默德教喻教徒必须要顺从，无论身处何种处境，都要安分守己，因为一切都是安拉 的安排，自己是无法改变的。 伊斯兰教的另一个显著的特点是一夫多妻。在伊斯兰教教义中，男女地位是极不平等的。 虽然伊斯兰教教义在解决社会矛盾方面，要求人民采取消极的态度。但在另一方面，又 给教徒提出了作人的基本准则，如为人行善，买卖公平，救济贫困，照顾孤寡老人等。此 外，对偷盗和欺诈等犯罪行为，伊斯兰教义规定要给予极为严厉的惩治。这些教义得到了阿 拉伯下层劳动人民的拥护。伊斯兰教教义也被信仰伊斯兰教的一些国家长期奉为法律。穆罕 默德创建伊斯兰教的初期，并没有得到许多人的响应，反而遭到一些麦加富商和奴隶主贵族 的反对。因为伊斯兰教是一种一神教，同传统的古莱西部落的多神教是极不相 容的。同时， 教义中提出的施舍济贫的主张，也损害了大贵族和富商的经济利益。一些贵族和富商时刻准 备谋害他。在这种险恶的情况下，622年7月16日深夜，穆罕默德率领他的信徒离开了 麦加，移居到雅特里布，这就是伊斯兰教的“徙志”，伊斯兰教把这一年定为伊斯兰历法的 元年。雅特里布在后来被改为麦地那，意为先知之城。 雅特里布与麦加不同，这里不是顽固的古莱西部落贵族统治的中心，手工业和商业也很 发达，贫民也较多。在这里，伊斯兰教很快便被人们所接受。在这一基础上，穆罕默德又颁 布了伊斯兰教社团的章程，建立了神权国家，树立了自己的权威。 不久，麦加贵族向雅特里布发动了进攻，企图消灭穆罕默德的势力。穆罕默德将雅特里 布的教徒组织起来，建立了自己的军队，同麦加贵族进行了多次的战斗，打败了麦加贵族军 队的进攻。628年，穆罕默德和麦加的贵族们签定了停战条约，使双方的战争暂时停止下 来。 630年，穆罕默德率领大军进攻麦加城。在大军压境的情况下，麦加贵族被迫接受了 伊斯兰教，承认了穆罕默德的权威和最高地位。为了缓和当时的敌对矛盾，穆罕默德也承认 了麦加贵族的特殊地位和既得利益。不久，穆罕默德在麦加建立起一个军、政、宗教大权集 于他一身的神权国家。 穆罕默德进入麦加之后，清除了克尔伯神庙中的所有的部落神，只保留了那块陨石，做 为全体穆斯林的圣物，又把克尔伯神庙改为清真寺，并规定，每一个穆斯林一生中必须到这 里朝圣一次。 阿拉伯半岛上的一些部落见麦加城如此强大，纷纷派来使节，表示愿意皈依伊斯兰教， 承认穆罕默德的宗教领袖地位。 632年，穆罕默德在雅特里布病逝。这时半岛的大部分地区已经皈依了伊斯兰教。此 后伊斯兰教又传到北非和中亚的大部分地区。到16世纪时，伊斯兰教徒已经遍布世界各 地。伊斯兰教的产生促进了阿拉伯地区的发展，对于阿拉伯地区的统一发展，抵御外来侵略 也起到了积极的作用。但是，伊斯兰教中让教徒进行“圣战”的教义，使它在传教的过程 中，具有极大的侵略性。伊斯兰教徒们正是以“圣战”的名义，在新月的旗帜下，挥舞着阿 拉伯弯刀，进行猛烈的扩张，建立起庞大的阿拉伯帝国。