身什么魅什么(体魅的意思)

?身材魅悟是描写人物神态的词语吗

这个应该是描写人物体型的词语

神态词语有：

大惊失色

[dà jīng shī sè]

非常害怕，脸色都变了。

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心不在焉

[xīn bù zài yān]

心不在这里。指思想不集中。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” 焉（yān）：文言虚词，相当于“于此”。

2千1千

毛骨悚然

[máo gǔ sǒng rán]

形容人碰到阴森或凄惨的景象时极端害怕的感觉。

1千978

从容不迫

[cóng róng bù pò]

非常镇静、不慌不忙的样子：他满脸挂笑，～地走上了讲台。

1千789

大惊小怪

[dà jīng xiǎo guài]

形容对于不足为奇的事情过分惊讶。

1千742

若有所思

[ruò yǒu suǒ sī]

若：好像。好像在思考着什么。

1千638

幸灾乐祸

[xìng zāi lè huò]

对别人的灾祸不但不同情，反而感到高兴。

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心平气和

[xīn píng qì hé]

心里平和，不急躁，不生气。

1千441

若无其事

[ruò wú qí shì]

好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

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垂头丧气

[chuí tóu sàng qì]

形容失望或受到挫折时情绪低沉的样子。唐韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”

1千388

神气十足

[shén qì shí zú]

神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。

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含情脉脉

[hán qíng mò mò]

饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

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和颜悦色

[hé yán yuè sè]

形容和蔼喜悦的脸色。也形容态度和蔼可亲。

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兴致勃勃

[xìng zhì bó bó]

兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。

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兴高采烈

[xìng gāo cǎi liè]

形容兴致高昂，情绪热烈。《文心雕龙·体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。” 兴：兴致。采：精神。

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眉开眼笑

[méi kāi yǎn xiào]

形容高兴愉快的样子。

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目瞪口呆

[mù dèng kǒu dāi]

瞪大眼睛说不出话来。形容受惊而愣住的样子。

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全神贯注

[quán shén guàn zhù]

全副精神高度集中。

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和蔼可亲

[hé ǎi kě qīn]

和蔼：和善。态度温和，容易接近。

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半信半疑

[bàn xìn bàn yí]

有些相信，又有些怀疑。

身体魅悟动物是什么生肖

生肖蛇

身体魅悟

魅表示外貌讨人喜欢的鬼

悟表示理解，明白，觉醒

人们常以水蛇腰形容女子

故可解为身体上腰部让人一看就能明白什么是水蛇腰

据此猜生肖蛇

身材魅伟的意思是什么？？求快点回答

也就是夸赞你身材健壮，有型，精神矍烁, 是赞美的意思。一般来形容男性干警，保镖，侠客。

身材魅梧的动物是什么

若从我们已知的陆地上所有的动物来衡量,非恐龙莫属——注意恐龙家族个头大小相差悬殊,我是指那种个头最大的刚刚查到,叫震龙.海里当然是蓝鲸,它体重虽然远超恐龙并且也属于哺乳类但描述其体形应该用巨大一词而不能用魁梧.回答完毕

请问"魑魅魅魉"是什么意思？代表什么动物？

原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

魑

古代传说中山泽的鬼怪。

魅

《说文》中明明白白地写着，“鬽，老物精也”。《周礼》又说，“以夏日至，致地示鬽”。郑玄注：“百物之神曰鬽。”也就是说，“鬽”是百物之精灵。而“魑”这种东西，则比“魅”要复杂一点。

魍魉

严格地说，是“山精”，是“木石之怪”。

外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。

魑魅魍魉，原意为“各种各样的妖魔鬼怪”，这里是鬼的聚居地。鬼界入口位于镬铎岛，有魑、魅、魍、魉四小鬼镇守。魑，喻氏；魅，李氏；魍，王氏；魉，梁氏。

民间流传的九大魁魅魍魉

龙女

龙女

清朝同治年间，山东省有个落第的书生，由于看破了红尘，独自一个人离家远游， 后搭救了龙女，随着岁月的流逝，两个人的感情越来越深，谁也离不开谁了。到后来，天从人愿，终于成了一对恩爱夫妻。两颗心贴在一起 ，小日子过的和和美美。想不到，这对患难夫妻没有得到善终。

狐仙

狐王，出现在名著《西游记》中。而九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经·南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统

狐仙

称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是俗物）。《山海经》中的九尾狐，乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象征子孙繁息（见《白虎通德论·封禅篇》）。“食人”之传渐隐，“为瑞”之说渐渐出现。但同样是东汉的《说文解字》中，解狐为“祆兽也，鬼所乘之”。可见，狐有灵气（妖气），在数千年前，已是公认。再到后来的唐宋时期，狐已经被人设庙参拜，而且十分流行。唐朝张鷟《朝野佥载》说：“唐初以来，百姓多事狐神，…当时有谚曰：无狐魅，不成村。”而到了明清，狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那时出现的（《封神演义》），而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中，狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”，可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。

判官

鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。

判官

判官位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。最著名的四大判官为： 赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。前三位均为职位名，不可考。但最后一位崔判官，却是十分的出名。在《西游记》及各地的传说中，均有出现。相传崔判官名珏，乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕，为潞州长子县令。据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说，其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。故事说：长子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭，旧时常有猛兽出没。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻发牌，差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案，随即有一虎从庙后窜出，衔符至宪前，任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙，珏立刻升堂讯。堂上，珏历数恶虎伤人之罪，恶虎连连点头。最后判决：“啖食人命，罪当不赦。”虎便触阶而死。崔珏死后，百姓在多处立庙祭祀。

夜叉

夜叉每位夜叉族人的生命平均约有五百年，扣除年幼与年老的岁月。其中大概有三百年是战力发挥到极致的辉煌时代，但是为了维持战力不坠、同时也为了防范王者怠惰或发生其它意外，所以继任仪式每百年举行一次；不管当时在位的王者是否受到族人爱戴，都不能免除每百年便可能被除去资格的危险。

牛头马面

牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。

牛头

牛头

马面

来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。 有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。

杨二郎

传说盘古开天地，天上十个太阳共存，赤日炎炎，没有白天黑夜之分。

二郎

虽然后羿接连射掉九个，可一个太阳的能量仍然太强，以致寸草不生，四海皆荒田，饥馁满地，民不聊生。杨二郎毛遂自荐，主动向玉帝讨旨肩挑二山。为蔽强光昼夜追赶，行至柳洲旗山以南时因倒鞋土误了时间。为赶上太阳二郎一时性急忙中出乱，一个闪失扁担眼挑穿，两山落地，扁担脱肩，从此形成二郎山。

杨七郎

七郎

杨家将事迹深脍人口，民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。例如双笼会描写辽王设计邀约宋帝相商国事，杨业恐其中有诈，遂命长子假扮宋帝赴约，八子护驾同行，结果大郎、二郎、三郎牺牲，四郎和八郎为辽公主所擒而招为驸马，五郎出家为僧，杨业与六郎七郎突出重围，暂驻雁门关，因无粮无援 ，乃派七郎至大营求救，潘仁美欲报私仇，趁机灌醉七郎，绑于芭蕉树上，乱箭射死。杨业命六郎寻弟，自己逃至苏武庙，见庙前立有李陵碑，忠奸并立，感触良深，遂撞碑而死。后来杨门只剩一家孤寡十三人，由畲太君领阵御敌，传为一时美谈。

后七郎传为阴界专管孤魂野鬼之人。

刑天

刑天

刑天是中国上古神话中，最具反抗精神的人物之一。《山海经·海外西经》：“刑天至此与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山；乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾牌；戚，大斧。刑天为炎帝近臣，自炎帝败于阪泉，刑天一直伴随左右，居于南方。但刑天不甘心失败，他一人手执利斧和盾牌，直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝亲自披褂出战，双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌，被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。没了头颅的刑天却突然再次站起，把胸前的两个乳头当作一双眼睛，把肚脐当作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向着天空猛劈狠砍，战斗不止。东晋诗人陶除陶渊读到此，深受感动，做诗感叹：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。 同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待！” 刑天，象征着一种精神：永不妥协。

辟邪

辟邪

我国古代传说中的一种神兽，似狮而带翼。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”《小尔雅·广言》：“辟，除也。”可见辟邪之义，是驱走邪秽，被除不祥。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物，常用辟邪为饰，《博古图》有辟邪车。南朝陵墓前常有辟邪石雕。据考古界研究“辟邪”即“符拔”。现都统称“辟邪”。

身材魅悟是什么意思？

你好，只身材形容身体强壮高大。　

目录

基本信息

详细释义

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基本信息

词目：魁梧

拼音：：kuí wú 通念wú，不念wǔ。

意思：魁：高大。形容身体强壮高大。　

造句：这个战士宽肩膀，粗胳膊，身材很～。 |这个人很魁梧。

反义词：瘦弱 、纤瘦、瘦小、矮小 近义词：魁岸、强壮、健壮、高大、魁伟、伟岸

词性：形容词

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详细释义

基本解释

[big and tall] 躯干高大;强壮粗大

详细解释

亦作“ 魁吾 ”。亦作“ 魁俉 ”。犹言高大壮实。

《史记·留侯世家论》：“余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“魁梧，丘虚壮大之意。” 唐 善感 《李愍碑》：“容仪逈拔，奇貌魁俉。” 宋 黄庭坚 《武昌松风阁》诗：“我来名之意适然，老松魁梧数百年。” 清刘献廷 《广阳杂记》卷四：“有 沙 氏子，土司之后也， 彩云 （ 万彩云 ）悦其魁吾，宠之专房。” 杜鹏程 《保卫延安》第四章：“停了一阵，他又把 周大勇 打量一番，像是从 周大勇 那魁梧的身材上得到了什么启示。”