429是什么节日(415是什么节日)

4月20日是什么日子

04月20日对应节日：谷雨。

谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气，每年4月19日～21日时太阳到达黄经30°时为谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。

“清明断雪，谷雨断霜”，气象专家表示，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。

扩展资料：

二十四节气节点划分：

“二十四节气”与“十二月建”是《干支历》的基本内容，它在上古或远古已订立。古籍载，天皇氏始制干支之名，以定岁之所在。干支历法以北斗七星斗柄顶端的指向确定节气，将一岁划分为十二辰，“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。

一岁之中斗柄旋转而依次指为“十二辰”，称为“十二月建”（或“十二月令”）。斗柄绕东、南、西、北转一圈为一周期，始于立春、终于大寒。北斗斗柄指向确定的节气，是天体运行的自然结果。

参考资料来源：百度百科-谷雨

急翻译日语两段话（みどりの日）

去年为止还是4月29日，今年还是“绿之日”改为5月4日。因为昭和天皇的生日是4月29日，今年开始为了避开叫作“昭和日的节日”，所以叫作《节日法》的法律被修改了。

“绿之日”是为了在亲近自然的同时感谢自然的恩惠，培育丰富的心而于1989年设立的。那年的1月，昭和天皇逝世，为纪念热爱自然的昭和天皇而命名。

闲读《随园诗话》（429）

甲寅，指乾隆五十九年，1794年。

花朝节，音huā zhāo jié，是纪念百花的生日，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五、二月二十五举行。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。”又引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。”可见花朝节日期还因地而异。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。

买棹，音mǎi zhào，亦作“买櫂 ”。指雇船。明·袁宏道《王百谷书》：“明日遂行，买棹恐亦无及，野人誓守丘壑不出矣。”

福敬斋，即福康安，（1754年—1796年），富察氏，字瑶林，号敬斋，满洲镶黄旗人。大学士傅恒第三子，孝贤纯皇后之侄。历任云贵、四川、闽浙、两广总督，官至武英殿大学士兼军机大臣。封一等嘉勇忠锐公。嘉庆元年（1796年）二月，赐福康安贝子，同年五月去世，追封嘉勇郡王，谥号文襄，配享太庙，入祀昭忠祠与贤良祠。

孙补山，即孙士毅，（1720年—1796年），字智冶，一字补山，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。乾隆进士，原为文官，历任内阁中书、侍读、编修、太常少卿等职。后出任山东布政使、广西巡抚，旋署两广总督。乾隆五十二年（1787年）设防潮州，阻防林爽文起义军进入广东。翌年率军参与安南之役，出谋定策，指挥得当。后封一等谋勇公，授兵部尚书、军机大臣。乾隆五十六年（1791年）授四川总督。嘉庆元年（1796年）夏卒于军中，谥文靖。著有《百一山房集》等。

和希斋，即和琳，（1754年—1796年），满洲正红旗人，钮祜禄氏，字希斋，号华坪。大学士和珅之弟，清朝名将。由生员补吏部笔帖式，历任兵部侍郎、工部尚书、四川总督等职。骁勇善战，行事节俭，与军机大臣福康安有深交。亦工书法，轻不与人，存世极罕。乾隆六十一年（1796年），在围攻平陇战役中染病身亡，年仅42岁。追封一等公爵，谥“忠壮”，赐祭葬，配享太庙。和珅倒台后，和琳的配享资格被剥夺。有一子丰绅宜绵以及女儿二人，长女嫁给质亲王永瑢之子绵庆为嫡福晋。

惠龄，（1743年－1804年），萨尔图克氏，字椿亭，号瑶圃，蒙古正白旗人，清朝官员。由翻书房翻译官、户部笔帖式官至工部、吏部侍郎，以及湖北、山东、安徽等地巡抚。嘉庆六年至嘉庆九年间任陕甘总督。死后赠太子少保，二等男爵，谥勤襄。

芳讯，音fāng xùn，释义：1、嘉讯、嘉言。晋·陆机《长安有狭邪行》：“倾盖承芳讯，欲鸣当及晨。”2、对亲友音问的美称。南朝·宋·何承天《答颜光禄》：“敬览芳讯，研复渊旨。”3、指花开的讯息的意思。清·龚自珍《高阳台》词：“秋花绕帐瞢腾卧，醒来时芳讯微闻。”。

潢治，音huáng zhì，即裱画的古称，是装饰书画、碑帖等的一门特殊技艺。古代装裱的专称叫做“裱背”，又称“装池”。据明代方以智《通雅·器用》载，“潢”犹池也，外加缘则内为池；装成卷册谓之“装潢”。

瑶华主人，即爱新觉罗·弘旿（wù），（1743年—1811年），字卓亭，号恕斋，一号醉迂，别号瑶华道人，又号一如居士。康熙帝爱新觉罗·玄烨孙，爱新觉罗·胤秘第二子。封固山贝子（未封贝勒，贝子比贝勒低一等），两次缘事革退，复赏封奉恩将军。能诗，工书、画，以三绝称。弘旿工画，师董邦达，自署瑶华道人，名与紫琼道人胤禧并。

奇丰额，（1745年—1806年），字丽川，满族正白旗人。惠色之子。从小为塞勒养子，十六岁还本宗。乾隆三十四年（1769年）进士，能文善诗，历任刑部主事、贵州按察使、江苏布政使等职，乾隆五十七年擢升为江苏巡抚。不忘养育之恩，请以本身封典貤封塞勒，并以第三子广麟为塞勒之后。乾隆六十年因庇护江宁织造府税款短缺案被撤职，嘉庆元年（1796年）任叶尔羌办事大臣，五年回京任内务府主事。十一年去世。

诗筒，音shī tǒng，亦作“诗筩 ”。释义：1、日常吟咏唱和书于诗笺后，可供插放的用具。古代文房四宝之外的配套用品，最早起源于唐代。多以竹制，取清雅之意。王世襄《竹刻小言》：“截竹为筒，圆径一寸或七八分，高三寸余，置之案头或花下，分题斋中咏物零星诗稿，置之是中，谓之诗筒，明末清初最多。”亦有陶瓷、檀木、沉香木及象牙制品。《红楼梦》第二二回：“太监又将颁赐之物送与猜着之人，每人一个宫制诗筒，一柄茶筅。”2、盛诗稿以便传递的竹筒。唐·白居易《秋寄微之十二韵》：“忙多对酒榼，兴少阅诗筒。”自注：“此在杭州，两浙唱和诗赠答，於筒中递来往。”元·胡助《南城试院和王子肃韵》之二：“帘外官闲深院锁，诗筒来往不嫌多。”3、喻指满腹诗才的诗人。元·张可久《折桂令·西湖怀古》曲：“飞来何处奇峰，笑引吟翁，醉倒诗筩。”

驿筒，当指驿卒使用的装公文的竹筒。但目前文献记载及实物，均为夹板。

阿林保，（?年—1809年），字雨窗，舒穆禄氏，满洲正白旗人。乾隆三十一年考中笔帖式，累迁山东按察使。历官长芦盐运使、湖南巡抚等职。嘉庆十年（1805年），镇压永绥厅苗族起义，并于沿边设屯堡，严斥堠。擢闽浙总督，弹劾李长庚“玩寇”，被仁宗申饬。官至两江总督。谥敬敏。著《适园诗录》。

鲍、谢，南朝诗人鲍照和谢灵运的并称。也有说是鲍照、谢朓的合称。唐·杜甫《遣兴》诗之五:“赋诗何必多,往往凌鲍谢。”

璠玙，实为“玙璠”，音yú fán，意思是指美德或品德高洁的人。《春秋左传·定公五年》：“六月，季平子行东野，还未至，丙申，卒于房。阳虎将以玙璠敛。”晋·杜预注：“玙璠，美玉，君所佩。”汉·许慎《说文解字》：“玙璠，鲁之宝玉。从玉，番声。孔子曰：‘美哉玙璠，远而望之，奂若也，近而视之，瑟若也。’”

太湖司马，指太湖水利同知署同知，隶属苏州府。雍正八年（1731年）设立，因同里镇有原刑科给事中陈沂震被没收入官的空闲房产，遂将陈宅改建，就此办公。雍正十三年（1736年），为便于管理，同知项喻将太湖水利同知署移驻吴县洞庭东山，直至民国。

德福，号卧云，苏州府太湖水利同知署同知。（资料缺）

抠衣，音kōu yī，意思为提起衣服前襟；古人迎趋时的动作、表示恭敬。《管子·弟子职》：“已食者作，抠衣而降，旋而乡席，各彻其餽，如於宾客。”唐·孔颖达疏：“抠衣趋隅者，抠，提也。衣，裳也。趋，犹向也。隅，犹角也。既不踖席，当两手提裳之前，徐徐向席之下角，从下而升，当己位而就坐也。”

4.15是什么节日

4月15日是泼水节、玛丽亚·凯莉日及中国全民国家安全教育日。

泼水节：

即泰国新年。一般在阳历4月13日至4月16日之间。

源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习俗也日益广泛。泼水节为傣族新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。

泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈。

玛丽亚·凯莉日：

2008年，美国洛杉矶市市长将4月15日命名为“玛丽亚·凯莉日”，以庆祝她第十八次荣登告示牌单曲榜榜首。

中国全民国家安全教育日：

2015年七月一日中国全国人大常委会通过的国家安全法规定,每年4月15日为全民国家安全教育日,国家加强国家安全新闻宣传和舆论引导。通过多种形式开展国家安全宣传教育活动。将国家安全教育纳入国民教育体系和公务员教育培训体系,增强全民国家安全意识。