为什么中医理论用不上(中医很多理论都不通)

为什么中医没落了

要回答这个问题，可能从马克思的历史唯物主义出发比较好。

当年，原始社会时期。什么东西都没有，能生存下来就是最大的胜利，所以那个时候的人什么都要会，从对自己的疾病治疗，到对大自然的气候判断，再到对各种动物的训话，对植物的种植的了解。所以能有成就的都是神人，在黄帝内经里称作上古之圣人。他们的一代代积累下，社会开始有了运转的机制，也就有了各种财富的积累，资源的增加。于是人们就不再单打独斗了。所以在上古时期，自身没有遵循世界变化的规律的理论的话，带来的就是个体的灭亡。所以，类似于黄帝内经的这种书，对他们来说并不是一种在闲暇时候需要看的书，而是他们的生存法则，离开它们个体就会灭亡。比如那个时候如果淋了雨，没有得到恰当的处理，一场严重的发烧就可以让人万劫不复。

而那些掌握了特殊生产资料和社会地位的人们，就可以有手段去让别人为他们服务，于是，社会就进入了奴隶制时期。奴隶时期的人们，利用了上古时期的人类，带给他们的社会经验，发现如果我们搞更大规模的生产和耕作，那么就会带来，更多的收成，带来更多的资源。于是，随着生产力的发展，上古时期的一些习惯被抛弃了，进入奴隶制的习惯。随着生产资料和生活资料的增多，人们自己就不再去按照上古时期那样完善自己了，而是利用上古时期的经验，结合目前的生产资料，实现劳作和生产。人一多就涉及到分工，于是分工会带来，知识的分散，原来一个人的知识，分散到多个人那里，那么很多的知识，长此以往，就不知道是怎么来的了。所以上午时期的知识就只能变成知识了，理解的人就会慢慢变少。最终形成了奴隶制时期的一种法则。

当人们的生产力进一步的扩张，发现涉及到人们产量的东西更多因素决定于土地的面积，而不是努力人数的多少，这个时候占用再多的奴隶，自己分不到土地也会出现无事可做的局面。所以努力不再重要，重要的是土地，于是就有了封建主义时期。每一次的生产力大发展都来源于社会的分工，这次的分工，把人进一步细化了，有了三百六十行，本来奴隶制时期，奴隶主这一个人必须有着丰富的经验和深刻的学识，现在不需要了，变成三百六十行里的每种技巧。这种技巧，其实是原来上古时期的那些理论，在每一个领域的细化，细化之后的东西，人们在这看就更加难以理解了，就知道该怎么去做，或者不该怎么去做。其中的道理，只有深入研究的人才能明白，不过那也只是一方面的学识，更完整的学识，实际上已不再用到。这是封建主义时期的社会分工变化给人的学识造成的影响。所以自从唐朝以后，书都写得很厚，但是没有一本能够超越《黄帝内经》里面的思想。是引述其中的《黄帝内经》的思想。下文章一大抄的，说法大致上就来自于那个时期。

在这之后，从明朝开始进入了资本主义时期，资本主义要求什么呢？要求一切东西都可分工化，可资本化。很显然，上古时期的理论没有办法资本化。因为资本培育不出一个人可以掌握所有的能力。在资本主义时期，不能被资本化的东西都会灭亡。就像不能种植的东西，不能养殖的东西，就会越来越少。之前的名画也是资本主义时期的人创造不出来的，所以就显得尤其珍贵，原因就是不能量产。在资本主义时期，所有可以量产的东西都不会太值钱，所以，显然值钱的都是不能量产的东西。英文将艺术表述为人工的，很显然，能量产的东西都不会是艺术。

所以，在资本家眼里，中医就是一种艺术，中医的有识之士无法量产，决定了在资本主义时期，这样技能必然走向衰落。即使不走向灭亡，从技术的角度看，也会越来越弱。西方医学为什么这么盛行，原因就是西方的医师通过他们的一些学科可以进行量产，量产后的质量，他们认为可以保证。所以才有了各种资质啊，考证啊什么的。实际上是达到量产以后的检验合格。而中医很难进行这样的检验和评判，中国古代的医书上说：我见到过人能通儒家思想，但是不懂医的。不过好的中医师都是通儒家思想的，是人的通达。资本主义时期的人思想贫瘠就是因为没有讲究人的通达。所以，中医本质上是反资本主义化的，因此逐渐衰落也在常理之中。

当我们面对一样事物的衰落的时候，实际已经很难去挽回了，因为正式历史的分工导致了有一些技能将不再被人们熟练的掌握。而能掌握的人也渐渐地把这些东西当成了一种艺术，渐渐地也会脱离它本来的面目。这并不影响后来者去研究它们，踩着前人走过的足迹，再验证一下上古圣人们心中所追求的东西。

读着《黄帝内经》感动地大哭，读着《伤寒论杂病论》潸然泪下。这种经历，在资本主义时期确实很难再体会到了。

西医为什么没有自学的，而中医自学的比比皆是？

你为什么愿意学中医？一:自学中医的经济效益相对容易获得。想获得行医资格，比“西医”多两条途径，师资和特殊人才。而且在现实生活中，没有执业资格的开药、扎针也属于无事故、无人负责的范畴。二:自学中医没那么无聊。在日常生活中可以快速应用。阅读相关教材时，也能感受到与语言文化相关的美，更容易从民族自信的加持开始。三:中医自学三年，可以装逼带脸出门。西医自学三年，即使是初级天赋，出去实习也不放心，外在动力不如中医。

四:中医或中医粉或中医培训机构为了传承文化、民族自信心、经济利益，有做宣传教学的动机，使人“入坑”。“西医”想入坑？去考试吧~高考低分的话请去别的地方，想站30就不要进思门。别说拉人了，都是喊出来的。你听说过“劝人学医，天天雷击”吗？

中医有两个缺点。首先是中医的理论不能有确切的证据支持。中医的理论更像哲学，而不是具体的医学理论。现代医学全是证据，中医理论做不到。第二个缺点是中药的不良反应难以鉴别。中药中有效成分的种类无法完全确定，其不良反应也无法确定。这是临床上最致命的。因为药品的安全性永远是第一位的。因此，中医引起的不良反应在临床上比比皆是，后果极其严重。

另外，中医的疗效并没有那么神奇。中医确实可以治疗一些疾病，但是中医不能帮助现代医学不能帮助的疾病。而且中医治疗有相当一部分依赖于安慰剂效应。对于很多人来说，你相信中医的功效，那是好的，但是你不相信，那就基本没有功效。我没有做过这方面的大规模临床调查，所以不能确切得出这个结论，但是身边不相信中医的人普遍觉得用了中药就没有疗效了。所以中医并没有那么神奇，这就是为什么现在中医只能作为辅助治疗

我国古代中医那么厉害，为何到了现代，却不行了？

孙思邈在《备急千金药方》中提到：一方济之，德逾于此。孙思邈认为，医生不仅要治病救人，而且还要在行医救药的过程中，注重品德，也就是医德。从唐朝的孙思邈之后，中医就一直都讲究医德。2018年时期，世界卫生组织第1次将中医列入了具有全球影响力的医学纲要里面。

而中医也有很多经典代表典籍，比如说《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等等。在公元前3000年时，中医就已经诞生，但那个时间段还是远古时期，甚至夏朝都还没有建立，中医也仅仅只是一个概念，并没有具体落实到某一个社会职位或者文学记录当中。

到春秋战国时期中医理念，这才慢慢有了一个雏形。被记载了下来，而人们所能够找到最早的中医文学记录，是关于解剖和医学分科，那个时候就已经有了4诊的知识。慢慢的，人们就开始在此基础上发展起来了艾灸和汤药。

再到东汉期间（25年—220年），我国涌现了一大批优秀的中医学者。比如说张仲景研制了八法，也就是阴阳、表里、虚实和寒热。还有华佗（公元145年－公元208年），扩张了中医的研究领域，因为华佗是一位精通外科手术和麻醉术的中医学者，同时还研究出了五禽戏。

到了唐朝时期，政治思想等各方面已经成为了时代优势。在这一时代中诞生出来的中医学者们也数之不尽，而孙思邈其实也算是集大成者。孙思邈在继承了古往今来中医理论知识的基础上，还将医德发挥到了最高点。孙思邈之后人们一直都称：大夫不仅仅要行医救人，而且还要讲究医德，进一步的完善了中医的系统发展。

但是对于为什么古代中医学的成绩要比现代更显著一些。可能分为三个原因。第1个原因是因为随着时间的变迁，很多传统的医学典籍已经慢慢消失了。所以现在中医学者很难继承古人们的智慧。就比如说在考古界虽然出土了很多竹简，但是这些竹简一旦被挖出来之后很容易就氧化。

慢慢的，人们也就失去了一些古人的医学典籍。这时候想学习、想传承都很难。而有一些家族可能会有这些典籍，也被很好的保留了下来。但是传内不传外，所以也就出现了局限性。

第2个原因是因为社会地位的影响。因为在古代时期医学者的社会地位并不是很高，并没有农民的社会地位高，所以愿意学医的人相对而言比较少，传承的可能性就不大。传到当代社会中，最正宗的中医学者可能都已经不纯了。

第3个原因就是没有人愿意承担重任。在时代的变迁过程中，大家会发现社会风气越来越复杂。民国时期很多人都想参军当军阀，在抗日战争时期，人们都想成为保家卫国的战士。在现代社会中，人们又都想着当网红和当明星，慢慢的也就忘了传统的中医理念，导致了无人继承的状态。所以现在学中医的人要么就是学的不正宗，要么就是没有人去学。

学中医这个专业，会遇到哪些难题？

中医理论太过枯燥，很多人的内心比较浮躁，会遇到静不下来学习中医的问题。还有学习中医这条路很长，需要坚持不懈的耐心，没有耐心的人学起来会觉得十分乏味。学习中医还有一个大问题是学无止境，还需要反复地去复习、去钻研。

中医无法自学，人自制力有限，太容易半途而废。你需要专业的老师和一群与你志同道合的同学，老师会给你相应的学习课程以及必要指导，而同学们集体学习的氛围也能让你更容易坚持下来。

学中医要求你的课程必须成体系。有的人很天真，觉得我把《黄帝内经》和《伤寒论》背会就够了，可结果到头来，辨证论治起来还是一头雾水。想要真正掌握好中医，必须进行系统学习，从最基础的理论基础开始。

学中医不要妄想一蹴而就。中医学习是一个长期的过程，不要一上来就想，我要给人开方抓药，我要给人扎针灸。当务之急你最需要的是，打好中医基础始终是你学习的第一要务。

学中医每天必须抽出时间学习，不一定是要学习新的知识，但是一定要抽时间做复习。中医学习中复习比学习还重要，如果不复习，学得再好也没有用。所以课程模式的选择很重要，最好是制作精良的微课模式，时间不超过半小时，知识点清晰。（现在市面上很多直播课，动辄两三个小时，学员学起来心力交瘁，看完课程后已经累到怀疑人生，更别说再去看个一两个小时复习了。）

中医理论是否真的不科学？

所谓废医就是废除中医理论，验药就是对中药、药方的疗效进行验证。这个提法的意思是中医理论没什么价值，中药还是有效的，但不可靠，要按照现在西医的规则进行检验验证。提出这种建议的人基本上属于书斋里拍脑袋的思想，其思维也是僵化孤立的原子思维，而不是辨证思维。

中医理论是否正确，这是争论了很长时间的话题，这个公说公有理婆说婆有理，谁也说服不了谁。估计能再争论个20～30年也不会有定论。

但是没有中医理论，中医也就不再是中医了，中医并不是因为用了草药，中医之所以是中医就因为其中医理论和中医思维。民国张锡纯曾经用阿司匹林增加疗效但不耽误其中医大师的名头，因为其用药的理论是中医理论。

再说验药，说起来容易，事实上对真正的中医来讲，验药只可能应用于极少数简单单纯的病症，对大部分中医来说几乎是不可能的事，验药本身就不是中医的思维方式。

对西医来说，高血压用什么药，心脏病用什么药，肝炎什么药，几乎是存在着一一对应的关系，对中医来讲根本不存在这种关系，高血压、心脏病如果某些症状表现相似，根据中医理论很可能会用同一类的方子，同样是高血压，因为某些症状的不同，方子很可能大相径庭。

例如：对于糖尿病，仝小林大夫有不同的几十个基础方子，还要根据病人的情况进行调整、加减。结果就近乎是千人千方，这种情况如何验药？

如果疾病与药方能简单的一一对应，那治病就简单了，但是世界上没有那么简单的事，征服疾病需要付出更大的努力。

中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。

中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型。

以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。

2018年10月1日，世界卫生组织首次将中医纳入其具有全球影响力的医学纲要。

以上内容参考 百度百科——中医

古代有很多中医，为何他们的医术没完整传下来？

中国古代历史上，出过非常多的有名的中医，比如扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等等。

不过，我们会发现一个非常奇怪的现象，这些有名的中医，不但大都自学成才，同时也没有教出过非常优秀的徒弟。他们在中国古代的中医历史上，像是从地里突然喷涌起来的甘泉，一时间光芒万丈，奇异壮观，但是并没有从此形成一条源远流长的河。也就是说，无处来，又无处去。

那么，这究竟是怎么回事呢？

我认为，中国古代之所以出现这种情况，主要有以下一些原因。

其一，中医对病理的讲解偏重于理论。

当我们在听中医给我们讲病理的时候，我们都有一种感觉，中医的讲解偏重于理论。比如中医讲“阴”与“阳”，讲“干”与“湿”，讲“寒”与“火”，讲“辛”与“平”等等，其实都是一种理论性质的表达。一般的病者听起来如坠云雾之中。就算是一些学医的人，如果他没有很好的悟性，似乎也明白不过来。

就算学医的人，他有很好的悟性，那也只能是一种“明心见性”。就像禅宗所讲的那种“悟”。老禅师说某个弟子有慧根，某个弟子“悟”了，但究竟是不是真的“悟”了，老禅师只能通过自己的理解来判断。而老禅师的判断，更多地带有老禅师自己对这句话的理解。究竟老禅师理解的，是不是这个弟子内心的真实的“悟”，其实并不完全确定。

老中医对弟子的教育，也是一样的。他在给那些弟子们讲病理的时候，更多的也要看弟子的悟性。也许弟子们都在不停地点头，但是这些弟子是不是心里真正“悟”了，老中医也并不确定。也许，这个弟子不需要教，他就明白了。也许对这个弟子进行反复的指导，他依然没明白那些东西。

同样以禅宗来说明。禅宗六祖惠能，他是禅宗历史上最有成就的。但是他明显是无师自通。而那个反复被教导的神秀，悟性就没有慧能高。中医也是一样的道理。

其二，中医更多的是依仗个人经验。

如果是西医，很多年轻的医生实际上更可靠。因为这样的西医，他站在科学的前沿，掌握了更多先进的知识。

但是对中医，我们却总是认为老中医更可靠。为什么会这样认为呢？

因为关于中医的理论，实际上大家所谈的也都差不多，只不过是能不能理解的问题，不同的是各自的实践经验。中医的实践经验，决定着他医术的高下。中医的经验丰富，见多识广，他自然就能够医好更多的病人。

这种经验，必须要有病人数量的累积。比如治疗某一个病，也许一开始并不一定就能治好。经过反复调试药方及剂量以后，他才能找到一种恰当的方法。

其三，中医是靠激发个人免疫力战胜病魔的。

中医治疗和西医有些不同。西医是杀死病毒和细菌，而中医则主要是激发个人免疫力。不同的人，免疫力实际山是不一样的。因此，中医在开方子的时候，就要根据不同的免疫力情况，进行调解。

这也就理解了明明有那么多医书传世，为什么我们的中医不可能根据医书，就能走遍天下行医的道理。因为那些医书上讲的那些配方，对我们治病其实作用是不大的。不同的人，有不同的免疫力，所开的方子，当然就是不同的。如果照着那个方子抓药，可能与这个病人对症，却与另外一个病人不对症。

作为中医老师傅，又不是一直随着徒弟看病，又怎么能把这些治疗方法教给徒弟呢？

其四、古代中医私家传承的特点。

古代的各种技艺百工，包括医术，都有个家族私家传承的特点。只传给自己家族的人，不传给外人。就算是传给自己家族的人，也有传儿不传女的传统。如果是别人偷学了自家的，那一定是个严重问题。如果自家的不学，去学别人的，那也是个严重问题。

如果那些有名的中医，想把一部医书传世，他一般只在医书中谈理论性的东西，并不谈具体的操作。而谈理论性的东西，我们说了，主要看理解的人的悟性。因此，后人只觉得这个名医很厉害，可就是学不来。