压寨为什么上不去了(压寨为什么上不去了呢)

请问现在去哪个苗寨还可以见到压寨夫人啊？

论坛很多网友的游记里说的压寨夫人是老洞苗寨里面的，不过并不是真的，都是请来的工作人员呢，早已经没了压寨夫人这类人存在了。

压寨什么意思

压寨的压，相当于“镇”，镇山之宝的镇。就是指可以作为整个寨子最重要的东西，有了它就可以提升自己的地位。楼主您好我个人认为压寨夫人过去占山为王。土匪基本上是男人，为首的大王如果没有夫人，人心不稳，日子不长，所以把大王夫人称为压寨夫人。有了压寨夫人，山寨就巩固那么。压寨应该只有气势的

宋江为何没有压寨夫人呢？

宋江为何没有压寨夫人？这是个纯私生活的问题。既然是私生活，只能由人家自己回答才最有发言权。

外人想解读，只能从《水浒传》原著的蛛丝蚂迹来作具体分析。

一、《水浒传》作者立下的规矩：领导层都不能娶夫人，这是水泊梁山的传统。

这么说好像有些惊人之语，但这是百分之百的事实。请看下列细节：

1、原梁山头领王伦，本是一个落第秀才，林冲上山时，王伦在心中思忖：我本是个不及第的秀才，因鸟气，合着杜迁来这里落草，续后宋万来，聚集这许多人马伴当。

可见，王伦是因为在家乡受到地方豪绅的的欺压，自己又不甘心受那份窝囊气，才来梁山落草。

翻遍全书，没有一字一句涉及到王伦有夫人之事。所以可以断定，王伦是没有压寨夫人的。

2、梁山第二任寨主晁盖，本是郓城县东溪村的保正，相当于村长。书中介绍的很清楚：平生自爱使弄枪棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。这就不用多言了，晁盖没有压寨夫人，是板上钉钉的事情。

3、梁山的军师吴用，原本是一位私塾先生，也是个不得志的秀才。在《水浒传》结尾宋江被奸臣毒死，吴用和花荣到宋江坟前祭奠。

二人均想自缢坟前随宋江而去。吴用劝花荣道：贤弟，你听我说，我是单身，又无家眷，死却何妨。

你有幼子娇妻，使其何依。吴用的意思是说，我没媳妇也没有其他家人，无牵无挂，死就死了。

你花荣有孩子老婆，你死了她们怎么办啊！所以可以说明，吴用是没有夫人的。

4、入云龙公孙胜，在宋江上山前是三寨主。他在河北蓟州老家只有一个老母亲，并无其他家眷。

《水浒传》第八十三回，宋江攻打高唐州搭救柴进，被知府高廉三百神兵打得大败，只好派戴宗和李逵去蓟州寻找公孙胜施法打败高廉。

戴宗和李逵找到公孙胜家里，发现只有老母一人。

当时公孙胜也推托道：干碍老母无人赡养，本师罗真人如何肯放，其实去不得了。

从而可以验证，公孙胜这个老道也是没有夫人的。

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古代的土匪为何不敢抢进京赶考的举子？

古代土匪不去抢举人绝对不是因为他们穷酸，虽然老百姓总是说什么穷秀才穷秀才的，但是别忘了举人可是有一定身份地位的人，在古代，举人就有了做官的资格了，放在今天差不多就是县委常委一级的官职。土匪为什么不抢他们，其中有许多原因，不仅仅是因为所谓的行规。

首先，土匪大多都是穷人家被逼无奈而集结成的一伙人，特别是在自然灾害严重或者兵荒马乱的年代，他们其实也不过是为了求生存而已。所以这些人对于凭借自己本事考上官员的举人还是比较佩服的，本质上也希望遇到能提查到民间疾苦的官员。土匪确实实在做着非法勾当，这个无论是放在现在还是过去都是铁板钉钉的事实，只不过土匪山贼懂得基层百姓的疾苦，从他们不会去抢劫孤儿寡母、红白喜事就可以看出，对于坏人好事、落井下石的龌龊事情，连土匪都是不愿意做的。

举人有功名在身，到哪里都代表着帝王的皇恩浩荡，官府对于他们肯定会是比较偏袒的，国家对进京赶考的举人也会相对比较关注，毕竟他们任何一个在未来都可能是国家栋梁。土匪们本来活在社会阴暗面，朝廷的时能躲则躲，也怕举人以后升官发达了回来找他们算账。

那么土匪到底会抢什么人呢？可能大家真的是电视看多了，土匪一般不会去打劫官员的，占山为王做得好好的，不惹官府反而山高皇帝远。除非这帮土匪山贼真的已经发展到足够大的规模，并且已经想要和朝廷抗争了，才会真的去主动招惹过路的官员。土匪最喜欢抢劫的实际上就是富商了，原因很简单，在古代商人的地位比较低，而且口碑也不怎么好，抢了商人还能落下个劫富济贫的好名声。

说到好名声大约网友们都要发笑，难道土匪山贼们就不要面子吗？他们的儿子还要娶媳妇儿女儿还要嫁人的，不能一说到传宗接代的事儿，就要去山下抢一个异性回来压寨对吧。还有一点就是对于文化人，山贼土匪都有点敬畏的意思，也知道普通人家供出一个举人十分不容易。

古代人相信头脑好的都是神明保佑的，如果出类拔萃的那些例如状元榜眼探花之类的，更会被老百姓们觉得是文曲星转世。所以这些聪明人没有什么文化的土匪山贼是不怎么敢惹的，生怕造了什么业障，以后要报复道自己身上。